Sunday, February 7, 2016

ဓါတ္ပံုပညာတိုးတက္ခ်င္ရင္

How to Improve Your Photography Skills
================================

"Practice makes perfect"
“မေနာက္ပါနဲ႔ဦးေလးရာ” “မေနာက္ပါဘူး ငါ့တူရာ” တကယ္ေျပာတာပါ။ တိုးတက္ခ်င္ရင္ ေလ့က်င့္ပါ။ မ်ားမ်ားတိုးတက္ခ်င္ရင္ မ်ားမ်ားေလ့က်င့္ပါ။ တစ္ခုပဲရွိတယ္ ေလ့က်င့္တယ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာ နည္းမွန္လမ္းမွန္မဟုတ္ရင္၊ သို႔မဟုတ္ ျဖတ္လမ္းမသိရင္ ဆရာ မျပရင္ ငါးပိဖုတ္ေတာင္ နည္းမက် ဆိုသလို တိုးတက္မႈေႏွးေကြးႏိုင္တယ္။ ထိေရာက္ျမန္ဆန္တဲ့ နည္းလမ္းေတြ သိထားရင္ေတာ့ ပိုျပီးခရီးေရာက္ႏိုင္တာေပါ့ဗ်ာ။
ဓါတ္ပံုပညာေလ့လာေနၾကတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြအတြက္ က်ေနာ္သိထားသေလာက္၊ ဖတ္မွတ္ေလ့လာထားသေလာက္ ထိေရာက္မယ့္နည္းလမ္းေလးေတြကို ေဝမွ်ေပးခ်င္ပါတယ္။
1. Learn the Basics
--------------------------
ဘယ္ဟာမဆို ေအာက္ေျခကစရမွာပါ။ ေရတြင္းတူးတာက လြဲလို႔ေပါ့ေလ။ ဓါတ္ပံုပညာအေျခခံေတြကို သိေအာင္ေလ့လာပါ။ Exposure ဆိုတာဘာလဲ။ Aperture, ISO နဲ႔ Shutter speed ေတြက exposure ေပၚမွာ ဘယ္လိုသက္ေရာက္မႈေတြ ရွိလဲ။ F-stop ဆိုတာဘာလဲ။ ကင္မရာတစ္လံုး ရဲ႕ အလုပ္လုပ္ပံု အေျခခံကဘာလဲ စတာေတြကို ေလ့လာပါ။ ကင္မရာလက္ထဲေရာက္လာလို႔ မ်က္စိထဲ လွတယ္ထင္တာေတြ ေလွ်ာက္ရိုက္ေပမယ့္ ပံုေကာင္းထြက္လာဖို႔ ခဲယဥ္းပါတယ္။ ကင္မရာကျမင္တာနဲ႔ မ်က္စိကျမင္တာ ဘယ္လိုကြာျခားမႈေတြရွိတယ္ဆိုတာ သိထားဖို႔လိုပါတယ္။ ဒီအေျခခံေတြကို ေလ့လာႏိုင္တဲ့ websites ေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ အဲဒီထဲက တစ္ခုကို ေအာက္မွာ လင့္ေပးထားပါတယ္။ အဂၤလိပ္စာ အားနည္းတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြအတြက္ အဲလိုအေျခခံေလးေတြကို ဘာသာျပန္ျပီး ပုိ႔စ္ေလးေတြ တင္ေပးဖို႔ေတာ့ စိတ္ကူးထားတယ္ဗ်ာ။
https://photographylife.com/what-is-aperture-in-photography
ဒီလင့္က Understanding Aperture - A Beginner's Guide ပါ။ aperture အေၾကာင္း၊ DoF လို႔ေခၚတဲ့ Depth of Field အေၾကာင္းေတြ ရွုင္းျပထားပါတယ္။ အဲဒီကမွ တျခား Shutter, ISO အေၾကာင္းေတြ စပ္ဆက္ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။
2. Get to Know Your Camera
------------------------------------------
ကိုယ့္ရဲ႕ ကင္မရာဟာ ဘာေတြလုပ္ႏိုင္သလဲ၊ ဘယ္ေလာက္လုပ္ႏိုင္သလဲ၊ ဘယ္လို control လုပ္ရမလဲဆိုတာေတြ သိေအာင္ေလ့လာပါ။ မဟုတ္ရင္ေတာ့ ေမ်ာက္အံုးသီးရသလိုပဲ ေနမွာ။ အေရးၾကီးတဲ့ အခ်ိန္မွာ Aperture/Shutter speed dial ကို ဘယ္ညာ လွည့္မွားေနတာ။ Metering mode ေျပာင္းဖို႔ menu ထဲမွာလိုက္ရွာေနရတာ၊ ISO ဘယ္မွာေျပာင္းရမွန္းမသိတာ စတာေတြနဲ႔ ပံုေကာင္းတစ္ပံုရႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရး ဆံုးရႈံးသြားႏိုင္ပါတယ္ (မယံုမရွိနဲ႔ ကိုယ္ေတြ႔)။ အဲဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္ကင္မရာအေၾကာင္း အူမေခ်းခါးမက်န္ မသိေတာင္မွ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတာ့ သိထားသင့္တာေပါ့။ အေကာင္းဆံုးက ကင္မရာနဲ႔အတူပါလာတဲ့ Manual ကိုဖတ္ပါ။ ကင္မရာဝယ္တံုးက မပါလာလဲ အင္တာနက္မွာ အလကားေဒါင္းလို႔ရပါတယ္။ ေဒါင္းဖို႔အခက္အခဲရွိရင္ comment section မွာကင္မရာ Model ေပးခဲ့ပါ။ ေဒါင္းျပီး email ပို႔ေပးပါ့မယ္။ စာဖတ္မပ်င္းပါနဲ႔။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိလွျပီလို႔လဲ ဘယ္ေတာ့မွ မထင္ပါနဲ႔။ Manual ထဲမွာ ကိုယ္မသိတာေတြ အမ်ားၾကီးရွိႏိုင္ပါေသးတယ္။ Manual ကိုေက်ညက္သြားရင္ေတာ့ အံုးသီးကေန ငွက္ေပ်ာသီးျဖစ္သြားျပီေပါ့။
3. Take Your Camera Everywhere
---------------------------------------------
ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ခင္မာလာကို မ်က္ေစ့ေအာက္က အေပ်ာက္မခံပါနဲ႔။ သြားေလရာမွာ ကင္မရာပါပါေစ။ ကင္မရာလက္ထဲရွိေနရင္ ရြစိရြစိနဲ႔ ဟိုဟာရိုက္ခ်င္ ဒီဟာရိုက္ခ်င္ျဖစ္တာေပါ့ဗ်ာ။ ပထမေတာ့ point and shoot အဆင့္ေပါ့။ အဲဒီကေန တဆင့္တက္လာရင္ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာရွိတဲ့ အရာေတြကို ပိုျပီး ဂရုစိုက္တက္လာမယ္။ ျမင္တက္လာမယ္။ ဘယ္ဟာေလးကို ဘယ္လိုရိုက္လိုက္ရင္ ပံုေကာင္းေလးျဖစ္ႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္ကူးစိတ္သန္းေလးေတြ ပိုျပီးရင့္က်က္လာမယ္။ ကင္မရာမပါေတာင္မွ စိတ္ကူးထဲမွာ ရိုက္ၾကည့္တက္ေအာင္ ၾကိဳးစားျပီးအက်င့္လုပ္ပါ။တကယ္အက်ဳိးရွိပါလိမ့္မယ္။
4. Learn from the Masters
----------------------------------
ဓါတ္ပံုဂရုၾကီးေတြဆီက ရႏိုင္သေလာက္ ေလ့လာသင္ယူပါ။ လူကိုယ္တိုင္သြားျပီး တပည့္ခံရမယ္လို႔ေတာ့ မဆိုလိုပါဘူး။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ေကာင္းသေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုမွ Ansel Adams ရဲ႕တပည့္ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးမလား။ သူတို႔ရဲ႕ပံုေတြက ဘာေၾကာင့္ ဒီေလာက္ေကာင္းေနသလဲ၊ composition အယူအဆေတြ၊ အလင္းအေမွာင္ အယူအဆေတြ ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ စုတုျပဳ လုပ္ရမွာေပါ့။ ဂရုၾကီးေတြလို႔ အမ်ားက လက္ခံထားၾကတဲ့ ဆရာ့ဆရာၾကီးတခ်ိဳ႕နဲ႔ နာမည္ေက်ာ္ ဓါတ္ဆရာတခ်ဳိ႕အေၾကာင္းကို ေလ့လာႏိုင္ေအာင္ link ေလးေတြ ေအာက္မွာေပးထားပါတယ္။
Ansel Adams
Alfred Stieglitz
Henry Cartier-Bresson
Eve Arnold
Tim Hetherington
Zack Arias
Yousuf Karsh
5. Projects, projects, porjects
---------------------------------------
Project ေတြလုပ္ပါ။ project တစ္ခုျပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္ဖုိ႔ဆိုတာ စိတ္ရွည္ဇြဲသန္ဖို႔လိုပါတယ္။ project အဆံုးမွာ တိုးတက္မႈတစ္ခုေတာ့ အနည္းဆံုးရွိမွာပါ။ Project ဆိုတာဘာလဲ၊ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ မသိေသးတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြအတြက္ idea ေလးေတြရေအာင္ ထင္ရွားတဲ့ project အခ်ဳိ႕ကို ေဖာ္ျပေပးပါ့မယ္။
365 or Project 365 - ဓါတ္ပံုသမားတိုင္းလိုလို ၾကိဳးစားၾကတဲ့ project ပါ။ ရည္မွန္းခ်က္က ရွင္းပါတယ္။ တစ္ေန႔ကို ဓါတ္ပံုတစ္ပံုႏံႈးနဲ႔ တစ္ႏွစ္စာ ၃၆၅ ပံုရိုက္ပါမယ္လို႔ ေျပာတာပါ။ တစ္ေန႔တစ္ပံုရိုက္ဖို႔ဆိုတာ လြယ္လြန္းတယ္ မထင္ပါနဲ႔။ အခ်ိန္ၾကာလာတာနဲ႔အမွ် ကင္မရာမကိုင္ျဖစ္တဲ့ေန႔ေတြ ရွိလာမွာ က်ိန္းေသေပါက္ပါ။ အဲဒီအခါမ်ဳိးမွာ ငါ့မွ ဒီပေရာဂ်က္ရွိေနတယ္၊ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ commitment ရွိမွသာ ေအာင္ျမင္ျပီးဆံုးႏိုင္မွာပါ။
Project 52 or 52 Weeks - ဒါကေတာ့ 365 ထက္နည္းနည္းပို သက္သာတဲ့ ပေရာဂ်က္ပါ။ တစ္ပတ္ကို တစ္ပံု၊ တစ္ႏွစ္ 52 ပတ္၊ 52 ပံု ရိုက္ရမွာပါ။
100 Strangers - ဒါကေတာ့ အထူးသျဖင့္ Street photographer ေတြအတြက္ပါ။ ကိုယ္မသိတဲ့ လမ္းေပၚက လူစိမ္း အေယာက္ ၁၀၀ ရဲ႕ပံုေတြကို မွတ္တမ္းတင္ဖို႔ပါ။ တစိမ္းတစ္ေယာက္ကို ဓါတ္ပံုသြားရိုက္ဖို႔ဆိုတာ ေပါ့ေသးေသး စိမ္ေခၚမႈမဟုတ္ပါဘူး။ အခန္႔မသင့္ရင္ အနည္းဆံုးေတာ့ အထိုးခံရႏိုင္တယ္ (မ်က္ေစာင္း)။
Nifty Fifty - ဒါကေတာ့ ဓါတ္ဆရာအခ်င္းခ်င္းပဲသိတဲ့ အေခၚအေဝၚပါ။ 50mm Lens ကိုေျပာတာပါ။ 50mm Lens ဟာ လူ႔မ်က္စိနဲ႔ျမင္ရတဲ့ ျမင္ကြင္းနဲ႔ အနီးစပ္ဆံုးတူတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ Crop frame camera အတြက္ေတာ့ 35mm ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီပေရာဂ်က္မွာေတာ့ 50mm Lens ကိုပဲသံုးျပီး အခ်ိန္အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ရိုက္ပါ့မယ္ေျပာတာပါ။ ဥပမာ ၃လ၊ ၆လ စသျဖင့္ေပ့ါ။ တျခား Lens ေတြေျပာင္းမသံုးပဲ၊ အထူးသျဖင့္ Zoom Lens ေတြမသံုးပဲ Fixed focal length lens သို႔မဟုတ္ Prime Lens ေတြပဲသံုးျခင္းအားျဖင့္ composition skill ပိုေကာင္းလာႏိုင္ပါတယ္။ တေနရာထဲ အေသရပ္ျပီး Zoom ေလး ထုတ္လိုက္သြင္းလိုက္ လုပ္ေနတာထက္ ေျခေထာက္ကို အသံုးျပဳ ေနရာယူရေတာ့ ပိုျပီးျမင္တက္လာမွာပါ။ focal length အေသနဲ႔ လိုခ်င္တဲ့အရာေတြပါဝင္လာေအာင္ angle အမ်ဳိးမ်ဳိးကေန အနီးအေဝး ၾကံဆျပီး ရိုက္တက္လာမယ္။ အင္မတန္အက်ဳိးရွိပါတယ္။
Self Portraits - ရိုက္စရာမရွိ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ျပန္ရိုက္ဗ်ာ။ တကယ္ေျပာတာပါ။ အခ်ိန္တစ္ခုသတ္မွတ္ျပီးရိုက္မလား၊ ဥပမာ 365 project မွာ self portraits ေတြခ်ည့္ပဲ 365 ပံုရိုက္တာ။ ဒါမွမဟုတ္ Self Portarits 100 ဆိုျပီး ပံု ၁၀၀ ျပည့္ေအာင္ရိုက္တာေပါ့။ ကိုယ့္ပံုကိုယ္ရိုက္တာပဲ လြယ္တယ္မထင္ပါနဲ႔။ ပံု ၂၀ ေလာက္ရိုက္ျပီးရင္ ဘယ္လိုထပ္ရိုက္ရပါ့မလဲဆိုတာ တကယ္ေခါင္းစားစရာျဖစ္လာမွာပါ။ ၾကိဳးစားၾကည့္ေပါ့ဗ်ာ။
Colors - ဥပမာ Red ဆိုျပီး ကာလာအနီေရာင္ေတြကို အသားေပးရိုက္တာမ်ဳိး၊ စာတိုက္ပံုး၊ မီးသတ္ကား စသျဖင့္ေပါ့။ သို႔ကလို ပေရာဂ်က္ေတြ မ်ားစြာရွိပါတယ္။ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္လည္း တီထြင္ၾကံဆႏိုင္ပါတယ္။
6. Refine Your Perspective
----------------------------------
ေန႔စဥ္ေတြ႔ေနၾက အရာဝတၳဳေလးေတြကိုပဲ ဓါတ္ပံုမ်က္စိနဲ႔ ျမင္ႏိုင္ေအာင္ ေလ့က်င့္ၾကည့္ပါ။ အျပင္ထြက္စရာေတာင္မလိုပါဘူး။ အိမ္မွာရွိတဲ့ အရာဝတၳဳေလးေတြ ဥပမာ ဇြန္း၊ ခက္ရင္း၊ ပုလင္းေဖာက္တံ၊ ေရပိုက္ေခါင္း၊ ဒါမွမဟုတ္လဲ အလုပ္စားပြဲေပၚက ေဘာပင္ေရာင္စံုေလးေတြ ထည့္ထားတဲ့ခြက္၊ ကြန္ပ်ဴတာ ကီးဘုတ္၊ေမာက္စ္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ တစ္ခုခုကို ေရြးျပီးေတာ့ အနည္းဆံုး ၁၀ပံု ၁၅ပံုေလာက္ ရႈ႔ေထာင့္အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ Focal length အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ Setting အမ်ဳိးမ်ိဳး၊ မတူညီတဲ့ အလင္းေရာင္အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ရိုက္ၾကည့္ပါ။ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းပါတယ္။ တစ္ေန႔ကို တစ္ခု၊ ဒါမွမဟုတ္လည္း တစ္ပတ္ကို တစ္ခု ေရြးခ်ယ္ျပီး ရိုက္ပါ။ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ ရိုးရွင္းမႈထဲကေန ထူးျခားတာေလးေတြကို ရွာေတြ႔တက္ဖို႔ပါ။ အဲလိုေလ့က်င့္သြားရင္ သာမန္ကာရွံကာျမင္ရံုမဟုတ္ေတာ့ပဲ သာမန္အရာဝတၳဳေလးေတြဆီက စိတ္ဝင္စားစရာ အေရာင္ေတြ၊ အရိပ္ေတြ၊ ပံုသ႑န္ေတြကို ျမင္တက္လာပါလိမ့္မယ္။
7. Visit an Art Museum
-----------------------------
ဓါတ္ပံုဟာ အႏုပညာတစ္ခုျဖစ္တဲ့အတြက္ တျခားအႏုပညာေတြကုိလည္း ေလ့လာႏိုင္ရင္ ပိုျပီးက်ယ္ျပန္႔တဲ့ အျမင္ရွိလာမွာပါ။ ပန္းခ်ီ ပန္းပုျပခန္း၊ ပါေဖာင့္မန္႔ျပပြဲ၊ စတာေတြကို သြားျပီးေလ့လာၾကည့္ပါ။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ကိုယ္သေဘာက်တဲ့ ပံုေလးေတြ ျပကြက္ေလးေတြကို sketch ေလးျခစ္ျပီးမွတ္ထားႏိုင္ရင္ ပိုေကာင္းပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ဘယ္အခ်က္ေလးေတြကို သေဘာက်တယ္၊ ဘယ္အခ်က္ကိုေတာ့ျဖင့္ သိပ္မၾကိဳက္ဘူး ဆိုတဲ့ မွတ္စုေလးေတြပါ တြဲေရးထားပါ။
8. Accept the Challenges
-----------------------------------
ဓါတ္ပံုဆရာတုိင္းမွာ ကိုယ္အားသန္ရာသန္ရာ genre တစ္ခုစီေတာ့ ရွိၾကပါတယ္။ Landscape, Portrait, Candid, Nature, Fashion, Wildlife, Macro စသျဖင့္ေပါ့။ စိမ္ေခၚမႈတစ္ခုအေနနဲ႔ ကုိယ္မသန္တဲ့ genre တစ္ခုခုကို စျပီးရိုက္ၾကည့္ပါ။ ဥပမာ Landscape သမားဆိုရင္ Portrait သို႔မဟုတ္ Fashion ေျပာင္းရိုက္ၾကည့္ပါ။ Knowledge အသစ္ေတြ၊ Skill အသစ္ေတြ အေတြ႔အၾကံဳသစ္ေတြ ရလာပါလိမ့္မယ္။
9. Know the Rules
--------------------------
Photography Composition Rules ေတြကို တက္ႏိုင္သေလာက္ ေလ့လာပါ။ The Rule of Third, Leading Lines, Golden Ratio (or) Divine Proportion (or) The Fibonacci Rule, Golden Triangles, Balancing Elements စတာေတြကို ေလ့လာၾကည့္ပါ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ Rules ေတြရဲ႕ ပံုစံခြက္ထဲေတာ့ ေျခခ်ဳပ္မိမေနပါေစနဲ႔။ Rules are meant to be broken ဆိုသလိုပဲ ေဖာက္ထြက္ျပီး တီထြင္ဖန္တီးၾကည့္ပါ။ ဒါေပမယ့္ ပန္းတိမ္မတက္ခင္ ေရႊခိုးသင္ ဆိုသလိုမျဖစ္ရေအာင္ အေျခခံ rules ေတြကိုေတာ့ သိထားဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ ဒီေအာက္က လင့္ေတြမွာ ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။
10 Top Photography composition rules
Divine Composition with Fibonacci's Ratio
18 Composition Rules For Photos That Shines
10. Learn to See
----------------------
ျမင္တက္ေအာင္ ေလ့က်င့္သင္ယူပါ။ stop looking, learn to see. စြဲေဆာင္မႈရွိတဲ့ အေရာင္ေတြ၊ ပံုသ႑န္ေတြ၊ အလင္းေရာင္၊ အရိပ္ေတြကို ရွာေဖြၾကည့္ပါ။ repetition pattern ေတြ ဒါမွမဟုတ္ အားလံုးထဲမွာ တစ္ခုထဲ ထူးထူးျခားျခား ထင္ရွားေနတာမ်ဳိးေတြကို ရွာေဖြၾကည့္ပါ။ လူေတြရဲ႕ စိတ္ခံစားမႈေတြ၊ အျပဳအမူု ဟန္အမူအရာေတြ (ေပ်ာ္ရႊင္ေနသလား၊ ဝမ္းနည္းေနလား၊ အထီးက်န္တဲ့ပံုလား၊ နက္နက္နဲနဲ ေတြးေတာေနပံုလား စသျဖင့္) ကိုယ့္ဓါတ္ပံုထဲမွာထင္ဟပ္ႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါ။ မတူကြဲျပားမႈ၊ ထင္းကနဲျမင္ႏိုင္တဲ့ ျခားနားမႈ (ပံုသ႑န္လဲျဖစ္ႏိုင္တယ္၊ အေရာင္လဲျဖစ္ႏိုင္တယ္၊ အလင္းလဲျဖစ္ႏိုင္တယ္) ေတြကို ဖမ္းဆုပ္ႏိုင္ဖို႔ၾကိဳးစားပါ။
ဒီအၾကံေပးခ်က္ေတြက technically ဘယ္လိုလုပ္ရမယ္။ ဘယ္လိုရိုက္ရမယ္လို႔ေတာ့ ေျပာျပထားတာမဟုတ္ပါဘူး။ အဓိကကေတာ့ ဓါတ္ပံုသမားေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဖို႔ ကိုယ့္ရဲ႕ ေတြးေခၚပံုနဲ႔ အျပဳအမူ အေလ့အက်င့္ကို တိုးတက္ေစမယ့္ အၾကံေပးခ်က္ေလးေတြသာျဖစ္ပါတယ္။ ဓါတ္ပံုပညာကို ေလ့လာကာစ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္ အသံုးဝင္မယ္လို႔လည္း ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။
Credit to >> http://vankophotography.weebly.com/my-no…/category/beginners &ဓာတ္ဆရာတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဒိုင္ယာရီ

Facebook ႏွင့္ ပါတ္သက္သမွ်


ဒီနည္းလမ္း ၁၅ ခုဟာ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိခ်င္တဲ့နည္းပါ သိမ္းထား Share !
1 - Facebook သံုးသူမ်ား ေဆာင္ရန္ ေရွာင္ရန္ ႏွင့္ လံုျခံဳစိတ္ခ်စြာ အသံုးျပဳနည္း
http://www.mssk.info/2013/03/facebook.html
2 - ျမန္မာျပည္ ဖုန္းနံပတ္နဲ ့Facebook Account အသစ္ဖြင့္နည္း။
http://www.mssk.info/2014/01/facebook-account.html
3 - Lock က်ေနေသာ Facebook အေကာင့္အား Lock ျပန္ျဖည္နည္း
http://www.mssk.info/2014/04/lock-facebook-lock.html
4 - Facebook က သင့္ အေကာင့္ကုိ Lock ခ်ျခင္း Block ရျခင္း အေၾကာင္း မ်ား
http://www.mssk.info/2013/12/facebook-lock-block.html
5 - Facebook ေတြသံုးတဲ့အခါ ကိုယ္ Liked ထားတဲ့ဟာေတြ ဖြက္ထားနည္း
http://www.mssk.info/2013/06/facebook-liked.html
6- Facebook သံုးေနသူမ်ား အေကာင့္နာမည္ကို ျမန္မာလို ေျပာင္းထည့္နည္း
http://www.mssk.info/2013/08/facebook_6.html
7 - Facebook မွာ ကိုယ့္ရဲ့သူငယ္ခ်င္းစာရင္း ကို ေဖ်ာက္ထားခ်င္ရင္ ေဖ်ာက္နည္း
http://www.mssk.info/2012/12/facebook_9.html
8 - Facebook မွ ကိုယ္ပိုင္ Like Page(Fan Page) ျပဳလုပ္နည္း အေသးစိတ္
http://www.mssk.info/2013/12/facebook-like-page.html
9- Phone ကေန Facebook သံုးပီး Photo Comment အျမန္ေပးဖို ့ေဆာ့၀ဲ
http://www.mssk.info/20…/…/phone-facebook-photo-comment.html
10- Facebook မွာ ဘယ္သူက Unfriend လုပ္သြားလည္း စစ္ေပးႏိုင္မယ္ APK
http://www.mssk.info/2013/10/facebook-unfriend-apk.html
11- Facebook တြင္ Block လုပ္ထားသူကို သူငယ္ခ်င္းအျဖစ္ ျပန္ျပီး Add နည္း
http://www.mssk.info/2012/10/facebook_15.html
12 - Facebook အေကာင့္သစ္ဖြင့္တိုင္း Lock ေလာ့က်က်ေနတယ္ဆိုလုပ္နည္း
http://www.mssk.info/2013/08/facebook-lock_30.html
13-Facebook အေကာင့္ကို အျပီးဖ်က္နည္းနဲ ့ ေခတၱခဏ ပိတ္ထားနည္း
http://www.mssk.info/2012/04/facebook.html
14-Phone နဲ ့ Photo Comments ေပးခ်င္သူအတြက္ ဟာသပံုစုစုေပါင္း ၃၅၉ ပံု
http://www.mssk.info/2014/04/phone-photo-comments.html
15- Facebook Fun Page အေဟာင္းေတြကို ဖ်က္နည္း ေခတၱပိတ္ထားနည္း
http://www.mssk.info/2012/11/facebook-fun-page.html
ေမာင္(စြယ္စံုက်မ္း)

fb ဖြင့္နည္း အစံုပါ Gmail Mail Fb Acc ဖြင့္နည္းပါ
Gmai Acc ဖြင့္နည္းစာအုပ္
pCloud .Link
http://pc.cd/TB77
Mail Acc ဖြင့္နည္းစာအုပ္
pCloud .Link
http://pc.cd/t5X7
Hola Apk နဲ႕ Fb Acc lock
မႀကေအာင္ဖြင္နည္း စာအုပ္
pCloud .Link
http://pc.cd/jW77
Fb Acc ဖြင့္နည္း Video
pCloud .Link
http://pc.cd/MB77
Mail apk
pCloud .Link
http://pc.cd/BW77
Hola .Apk
pCloud .Link
http://pc.cd/7Nk7
Nameတစ္လုးံထည္းfb ဖြင့္နည္း
http://pc.cd/ui6
gmailေျပာင္နည္း http://pc.cd/RX3
Facebook မွာ မိမိ သံုးတဲ့ password ကို ၾကည့္မယ္ http://mgkaihtoo.blogspot.com/2014/10/facebook-password.html
1 ... fb password ေမ့ေနလွ်င္ ျပန္ယူနည္း
ေဒါင္းရန္ ..... http://pc.cd/vvU
2 ... gmail password ေမ့လွ်င္ ျပန္ယူနည္း
ေဒါင္းရန္ ..... http://pc.cd/UvU
fb password ျပန္ယူဖို႔ အတြက္ gmail password သိရပါမယ္ gmail password ေမ့ေနလွ်င္ ျပန္ယူနည္းပါ
Lock ျဖည္းနည္မ်ားပါ
id lock ျဖည္နည္း
https://beta.m.box.com/…/https%3A%2F%2Fapp.box.com%2Fs%2Fon…

Credit to> Ei Ei Swe

Saturday, February 6, 2016

Facebook အေကာင့္ Password ေမ့သြားလွ်င္ Password အသစ္ျပဳလုပ္နည္း


Facebook အေကာင့္ Password ေမ့သြားလွ်င္ သင့္ရဲ႕ သူငယ္ခ်င္း၊ မိတ္ေဆြမ်ားနဲ႔ အဆက္အသြယ္ျပတ္သြားႏုိင္ပါတယ္။ အလုပ္ကိစၥအတြက္လည္း Facebook ကေန ဆက္သြယ္ေနၾကတဲ့အတြက္ အေကာင့္အသစ္ျပဳလုပ္တာထက္ အေကာင့္အေဟာင္းအတြက္ Password အသစ္ကို ျပန္လည္ျပဳလုပ္ၿပီး အသံုးျပဳရင္ပိုမိုအဆင္ေျပမွာျဖစ္ပါတယ္။ အေကာင့္အသစ္ျပဳလုပ္ရင္ သင့္ရဲ႕ အဆက္အသြယ္မ်ားကို ျပန္လည္လိုက္ရွာရတဲ့ အလုပ္ရႈပ္မႈမ်ားရွိေနပါတယ္။ ဒီ Tutorial မွာ Facebook အေကာင့္ Password ေမ့သြားလွ်င္ Android Device ကေန Password အသစ္ျပဳလုပ္နည္းကို ေရးသားေပးလိုက္ပါတယ္။ iOS Device မ်ားမွာလည္း ျပဳလုပ္ပံုက အတူတူပဲျဖစ္ၿပီး အနည္းငယ္သာကြာျခားႏုိင္ပါတယ္။
Facebook App ကိုဖြင့္ၿပီး ေအာက္ေျခမွ Forgot Password? ကိ္ု ႏွိပ္ပါ။
1
Search Box မွာ သင့္ရဲ႕ အီးေမးကို ရိုက္ထည့္ပါ။ ထြက္ေပၚလာတဲ့ ရလဒ္မ်ားထဲမွ သင့္ရဲ႕ အေကာင့္ကို တစ္ခ်က္ႏွိပ္ပါ။
2
ေနာက္အဆင့္္မွာ သင့္ အေကာင့္ မွန္ကန္ေၾကာင္း သက္ေသျပဖို႔အတြက္ သင့္ရဲ႕ အီးေမးထံသို႔ ကုဒ္တစ္ခုေပးပို႔မယ္လို႔ ေျပာပါမယ္။ Continue ကိုႏွိပ္ပါ။
3
ေနာက္အဆင့္မွာ သင့္ရဲ႕ အီးေမးထံသို႔ ကုဒ္ပို႔ေပးလိုက္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာပါလိမ့္မယ္။ ( အခ်ိန္အနည္းငယ္ၾကာသည္အထိ သင့္ထံအီးေမး မ၀င္လွ်င္ Send Code Again ကို ႏွိပ္ပါ။ )
4
Gmail ကို ဖြင့္ပါ။ Facebook က သင့္ထံေပးပို႔ေသာ အီးေမးကိုဖြင့္ပါ။ ေပးထားတဲ့ ကုဒ္ကို Facebook App မွာရိုက္ထည့္ႏုိင္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္နည္းက ေအာက္ေျခမွ Change Password ကို ႏွိပ္ပါ။ ဒီ Tutorial မွာ ဒုတိယနည္းကို အသံုးျပဳပါမယ္။
5
ေနာက္အဆင့္မွာ သင့္ရဲ႕ ဘေရာက္စာကေန Web Page တစ္ခုကိုဖြင့္ေပးမွာပါ။ Password အသစ္ ရိုက္ထည့္ေပးပါ။ သင့္ရဲ႕ အေကာင့္ကို အျခားလူတစ္ေယာက္က ခိုးသံုးေနတယ္လို႔ ထင္ရင္ “ Log me out of…. “ မွာ အမွန္ျခစ္ေပးၿပီး Continue ကိုႏွိပ္ပါ။
6
ေနာက္အဆင့္မွာလည္း “ Log out of other devices” ကို ေရြးခ်ယ္ေပးၿပီး Continue ကိုႏွိပ္ပါ။ ဒီလိုလုပ္ျခင္းအားျဖင့္ သင့္ရဲ႕ Password အေဟာင္းကို သိရွိၿပီး သင့္အေကာင့္ကို အသံုးျပဳေနသူမ်ားရဲ႕ Phones, Computers , Tablets မ်ားနဲ႔ အျခား Device မ်ားကေန သင့္ရဲ႕ အေကာင့္ကို Logout လုပ္ေပးမွာျဖစ္ပါတယ္။ ထိုလူမ်ားက သင့္ရဲ႕ Password အေဟာင္းနဲ႔ သင့္အေကာင့္ကို Login ၀င္လို႔လည္း မရေတာ့ပါဘူး။
7
ၿပီးရင္ Facebook App ကိုဖြင့္ၿပီး Password အသစ္နဲ႔ Login ၀င္ႏုိင္ပါၿပီ။
By Thu Ya
………………
Ref: Digital Life Journal
http://www.myanmardigitallife.com/?p=5086
_______
တင္သမွ်ဖတ္ရႈဖို ့ Page ကို Like ႏွိပ္ထား
ေပးပါခင္ဗ် Post ကိုအျခားသူငယ္ခ်င္းမ်ား
ဖတ္နိုင္ျမင္ေတြ႕နိုင္ေစရန္ Like and Share
လုပ္နိုင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ
ဖတ္ရႈအားေပးျခင္းအတြက္
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္
____________________
_________________________
. [Unicode]
Facebook အကောင့် Password မေ့သွားလျှင် Password အသစ်ပြုလုပ်နည်း
Facebook အကောင့် Password မေ့သွားလျှင် သင့်ရဲ့ သူငယ်ချင်း၊ မိတ်ဆွေများနဲ့ အဆက်အသွယ်ပြတ်သွားနိုင်ပါတယ်။ အလုပ်ကိစ္စအတွက်လည်း Facebook ကနေ ဆက်သွယ်နေကြတဲ့အတွက် အကောင့်အသစ်ပြုလုပ်တာထက် အကောင့်အဟောင်းအတွက် Password အသစ်ကို ပြန်လည်ပြုလုပ်ပြီး အသုံးပြုရင်ပိုမိုအဆင်ပြေမှာဖြစ်ပါတယ်။ အကောင့်အသစ်ပြုလုပ်ရင် သင့်ရဲ့ အဆက်အသွယ်များကို ပြန်လည်လိုက်ရှာရတဲ့ အလုပ်ရှုပ်မှုများရှိနေပါတယ်။ ဒီ Tutorial မှာ Facebook အကောင့် Password မေ့သွားလျှင် Android Device ကနေ Password အသစ်ပြုလုပ်နည်းကို ရေးသားပေးလိုက်ပါတယ်။ iOS Device များမှာလည်း ပြုလုပ်ပုံက အတူတူပဲဖြစ်ပြီး အနည်းငယ်သာကွာခြားနိုင်ပါတယ်။
Facebook App ကိုဖွင့်ပြီး အောက်ခြေမှ Forgot Password? ကိ်ု နှိပ်ပါ။
1
Search Box မှာ သင့်ရဲ့ အီးမေးကို ရိုက်ထည့်ပါ။ ထွက်ပေါ်လာတဲ့ ရလဒ်များထဲမှ သင့်ရဲ့ အကောင့်ကို တစ်ချက်နှိပ်ပါ။
2
နောက်အဆင့််မှာ သင့် အကောင့် မှန်ကန်ကြောင်း သက်သေပြဖို့အတွက် သင့်ရဲ့ အီးမေးထံသို့ ကုဒ်တစ်ခုပေးပို့မယ်လို့ ပြောပါမယ်။ Continue ကိုနှိပ်ပါ။
3
နောက်အဆင့်မှာ သင့်ရဲ့ အီးမေးထံသို့ ကုဒ်ပို့ပေးလိုက်ပြီဖြစ်ကြောင်း ပြောပါလိမ့်မယ်။ ( အချိန်အနည်းငယ်ကြာသည်အထိ သင့်ထံအီးမေး မ၀င်လျှင် Send Code Again ကို နှိပ်ပါ။ )
4
Gmail ကို ဖွင့်ပါ။ Facebook က သင့်ထံပေးပို့သော အီးမေးကိုဖွင့်ပါ။ ပေးထားတဲ့ ကုဒ်ကို Facebook App မှာရိုက်ထည့်နိုင်ပါတယ်။ နောက်တစ်နည်းက အောက်ခြေမှ Change Password ကို နှိပ်ပါ။ ဒီ Tutorial မှာ ဒုတိယနည်းကို အသုံးပြုပါမယ်။
5
နောက်အဆင့်မှာ သင့်ရဲ့ ဘရောက်စာကနေ Web Page တစ်ခုကိုဖွင့်ပေးမှာပါ။ Password အသစ် ရိုက်ထည့်ပေးပါ။ သင့်ရဲ့ အကောင့်ကို အခြားလူတစ်ယောက်က ခိုးသုံးနေတယ်လို့ ထင်ရင် “ Log me out of…. “ မှာ အမှန်ခြစ်ပေးပြီး Continue ကိုနှိပ်ပါ။
6
နောက်အဆင့်မှာလည်း “ Log out of other devices” ကို ရွေးချယ်ပေးပြီး Continue ကိုနှိပ်ပါ။ ဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် သင့်ရဲ့ Password အဟောင်းကို သိရှိပြီး သင့်အကောင့်ကို အသုံးပြုနေသူများရဲ့ Phones, Computers , Tablets များနဲ့ အခြား Device များကနေ သင့်ရဲ့ အကောင့်ကို Logout လုပ်ပေးမှာဖြစ်ပါတယ်။ ထိုလူများက သင့်ရဲ့ Password အဟောင်းနဲ့ သင့်အကောင့်ကို Login ၀င်လို့လည်း မရတော့ပါဘူး။
7
ပြီးရင် Facebook App ကိုဖွင့်ပြီး Password အသစ်နဲ့ Login ၀င်နိုင်ပါပြီ။
By Thu Ya
………………
Ref: Digital Life Journal
http://www.myanmardigitallife.com/?p=5086

Credit to>  Tech & News Sharing နည္းပညာႏွင့္သတင္းစံုမွ်ေဝျခင္း

Thursday, February 4, 2016

စိုက္ပ်ိဳးေရး စာအုပ္၁၉အုပ္

ေနာက္ထပ္ အသစ္႐ွာေတြ႕လာတာနဲ႔ ဒုတိယအႀကိမ္ ထပ္တင္ေပးပါတယ္။
ခရမ္းပင္စိုက္ပ်ိဳးနည္း.pdf
https://yadi.sk/i/dGEnW9LlkEQ2u
စပါးစိုက္ပ်ိဳးနည္း.pdf
https://yadi.sk/i/M4AQXpOLkEQ34
စီးပြားျဖစ္ သစ္ေမႊးပင္ စိုက္ပ်ိဳးေရး.pdf
https://yadi.sk/i/Kxc9-5i0kEQ3C
တညင္းပင္စိုက္ပိ်ဳးနည္း.pdf
https://yadi.sk/i/HS638bL0kEQ3J
ပိႏၷဲ စိုက္ပ်ိဳးနည္း.pdf
https://yadi.sk/i/r9B_OFDOkEQ3Q
ၾကယ္ပဲစိုက္ပ်ိဳးနည္း.pdf
https://yadi.sk/i/_24gTuu5kEQ3a
မိႈစိုက္နည္းအဆင့္ဆင့္.pdf
https://yadi.sk/i/QUFx9xXckEQ3c
ယူကလစ္ေကာင္းက်ိဳးဆိုးျပစ္မ်ား.pdf
https://yadi.sk/i/ny1NlqGSkEQ3i
လိေမၼာ္ပင္ စိုက္ပ်ိဳးနည္း.pdf
https://yadi.sk/i/IZbF4EnHkEQ3r
သစ္စိမ္းေျမၾသဇာ.pdf
https://yadi.sk/i/pJgnp5RRkEQ3x
သရက္ စိုက္ပ်ိဳးနည္း.pdf
https://yadi.sk/i/xnZ4P1YikEQ45
သေဘၤာသီးပင္ စိုက္ပ်ိဳးနည္း.pdf
https://yadi.sk/i/pWcBXfcokEQ4D
ဟင္းသီးဟင္းရြက္စိုက္ပ်ိဳးနည္းလမ္းၫႊန္.pdf
https://yadi.sk/i/_hsIF0GRkEQ4K
အိမ္ၿခံ၀င္း ဟင္းခင္းပေဒသာ.pdf
https://yadi.sk/i/FBLNUULAkEQ4T
ဥယ်ာဥ္ျခံေျမ စိုက္ပ်ိဳးနည္းပေဒသာ.pdf
https://yadi.sk/i/Li4O2XCnkEQ4b
ေငြမိုးမိႈ ေငြႏွင္းမိႈ မိႈေရႊညိဳ စီးပြားျဖစ္စိုက္ပ်ိဳးနည္း.pdf
https://yadi.sk/i/zztRdDmzkEQ4j
ေထာပတ္သီးပင္စိုက္ပ်ိဳးနည္း.pdf
https://yadi.sk/i/5EScwZEEkEQ4q
ေျမပဲ စိုက္ပ်ိဳးနည္း.pdf
https://yadi.sk/i/l1W6YjBTkEQ4s
ေအာ္ဂဲနစ္-Dr ခင္ေမာင္လြင္.pdf
https://yadi.sk/i/Yifn-B4gkEQ4w


Credit to> ဗဟုသုတဒိုင္ဂ်က္

Wednesday, January 27, 2016

Telenor ကိုသံုးမယ္ဆိုရင္ ဒါေလးေတြေတာ့ သိထားသင့္တယ္



အေထြေထြဝန္ေဆာင္မွဳကိုလိုခ်င္ရင္
*979#
ဖုန္းေငြလက္က်န္ ကိုသိခ်င္ရင္
*124#
Bonus လက္က်န္ ကိုသိခ်င္ရင္
*124*1#
InternetPackage ရဲ႕လက္က်န္ ပမာဏကိုသိခ်င္ရင္
*979*1*1# (or) *124*1#
ေငြျဖည့္ခ်င္ရင္
*123*pin#
Telenor ကတ္အခ်င္းခ်င္း ေငြျဖည့္ေပးခ်င္ရင္
*979*1*3*2* ph.no: * pin#
Telenor ကတ္အခ်င္းခ်င္း ေငြလႊဲခ်င္ရင္
*979*2*4* ph.no: * amount #
ဖုန္းေဘကုန္ေနလို႔ Call Me Back သံုးခ်င္ရင္
*979*3*2*ph.no#
အေရးေပၚဖုန္းနံပါတ္ေခၚခ်င္ရင္
*979*3*3*1# (ရဲစခန္း)
*979*3*3*2# (ေဆးရံုကား)
*979*3*3*3# (မီးသတ္)
ဖုန္းအတြက္ Internet Setting လိုခ်င္ရင္
*979*3*1#
Internet Package ဝယ္ခ်င္ရင္
*979*2*2# (or) *400#
My Internet weekly (110Mb)
(500kyats) သံုးခ်င္ရင္
*979*2*2*4# (or) *400*4#
My Internet monthly (500Mb)
(1900kyats) သံုးခ်င္ရင္
*979*2*2*5# (or) *400*5#
Smart Internet monthly (500Mb) (2700kyats) သံုးခ်င္ရင္
*979*2*2*1# (or) *400*1#
Smart Internet monthly (1.25Gb) (6600kyats) သံုးခ်င္ရင္
*979*2*2*2# (or) *400*2#
Smart Internet monthly (2.4Gb) (11900kyats) သံုးခ်င္ရင္
*979*2*2*3# (or) *400*3#
ေနာက္ဆံုးေခၚထားတဲ့ ဖုန္းနံပါတ္ 5 ခု ကို သိခ်င္ရင္
*979*1*4*1#
ေနာက္ဆံုးျဖည့္ထားတဲ့ Top Up 5 ႀကိမ္ကိုသိခ်င္ရင္
*979*1*4*2#
ေနာက္ဆံုးပို႔ထားတဲ့ SMS 5 ခုကို သိခ်င္ရင္
*979*1*4*3#
Miss Called Alert (Free)လိုခ်င္ရင္
*979*2*3*1*2#
Miss Called Alert (Free)ျဖဳတ္ခ်င္ရင္
*979*2*3*2*2#
Phone Ring Tunes လိုခ်င္ရင္ (300Kyats)
*979*2*3*1*1#
Phone Ring Tunes ျဖဳတ္ခ်င္ရင္
*979*2*3*2*1#
စူပါပြားကိုသံုးခ်င္ရင္
*365*1#
စူပါပြားကိုျပန္ျဖဳတ္ခ်င္ရင္
*365*2#
စူပါဇီးကြက္ Night Monthly Pack
(2500Kyats)
*802# (or) *979*2*1*3#
စူပါဇီးကြက္ Night Weekly Pack
(800Kyats)
*803# (or) *979*2*1*4#
Telenor 100 Minutes Pack
*801# (or) *979*2*1*2#
Telenor My Roaming Day Pack
*979*2*1*1#
Telnor ဖုန္းေဘႀကိဳသံုးေငြ ခ်ီးယူရန္
( ဖုန္းေဘ 700 Kyats ႀကိဳသံုးႏိုင္သည္)
(ဖုန္းေငြျဖည့္လွ်င္ 725 Kyats ျပန္ျဖတ္သည္)
*500#
Telenor Mobile Money Account
*900#
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
Credit to
Nyein Wai Phyo -
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

ကရင္လူမ်ိဳး ျဖစ္စဥ္အက်ဥ္းႏွင့္လူမ်ိဳးစုသမိုင္း


ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ အလြန္ပင္သတၱိ ဗ်တၱိႏွင့္
ျပည့္စံုေသာလူမ်ိဳးျဖစ္သည္။
ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ က်မတို႔ရခိုင္လူမ်ိဳးလို
အလြန္ပင္မ်ိဳးစိတ္အျပင္ျပအျပင္းထန္ဆံုးလူမ်ိဳး
ျဖစ္သည္။ဒါေၾကာင့္လည္းက်မတို႔ရခိုင္လူမ်ိဳး
လိုအဆင္းရဲဆံုးဘြဲထူးကိုရထားျခင္းျဖစ္သည္။
မသူတို႔မည္မွ်ေလာက္ပင္ခြဲျခဆက္ဆံပါေစ
က်မတို႕သည္မိမိလူမ်ိဳးကိုခ်စ္ျပီးအမ်ိဳးသား
ေရးစိတ္အျပည့္ရွိလွ်င္ဖ်က္ဆီး၍မရေပ။

ကရင္လူမ်ိဳးသည္မ်ိဳးခ်စ္ျပင္းျပပါလွ်က္
အဘယ့္ေၾကာင္စည္းလံုးမႈျပိဳကြဲေနၾကပါသနည္း။
က်မ နည္းနည္းေျဖၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။
ကရင္လူမ်ိဳးအဓိကစည္းလံုးမႈျပိဳကြဲရျခင္း
အေၾကာင္းတရားသည္ ဘာသာတရားကိုးကြယ္
မႈေၾကာင့္ဟုေျဖရပါလိမ့္မည္။ကရင္လူမ်ိဳးသည္
ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ခရစ္ယံဘာသာကိုအမ်ားဆံုး
ကိုးကြယ္ၾကသည္။ဤသည္ပင္လွ်င္ကရင္လူမ်ိဳး
ကိုစည္းလံုးေရးျပိဳကြဲေစပါသည္။
အယူအဆကြာဟသြားလွ်င္မည္မွ်ပင္မ်ိဳးခ်စ္ေစ
ကာမႈဘယ္ေတာ့မွစည္းလံုးႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။
ဤသည္ကိုကရင္လူမ်ိဳးသည္ညိွႏႈိင္းယူျပီးျပဳျပင္
ရပါမည္။ဒါဆိုလွ်င္ကရင္လူမ်ိဳးတို႔ရဲ႕ပန္းတိုင္
သည္မေအာင္ႏိုင္စရာအေၾကာင္းမရွိေပ။
စည္းလံုးေရးျပိဳကြဲလွ်င္ဘာျဖစ္တတ္သည္ဆိုတာ
ကိုယခုအနီးဆံုးသက္ေသအျဖစ္2015ေရြးေကာက္
ပြဲသက္ေသပင္ျဖစ္သည္။ဒါေၾကာင့္က်မတို႔
တိုင္းရင္းသားကရင္လူမ်ိဳးသည္စည္းလံုးေရး
ကိုပိုျပီးခိုင္မာေစဖို႕ဘာသာတရားအတၱေတြကို
နည္းနည္းေလွ်ာ့ျပီးကရင္လူမ်ိဳးဟုအမ်ိဳးသား
ေရးအသိနဲ႕လုပ္ေဆာင္ရေပမည္။ဒါဆိုလွ်င္
ကရင္လူမ်ိဳးသည္မေအာင္ျမင္ႏိုင္စရာအေၾကာင္း
မရွိေတာ့ေပ။မုခ်ေအာင္ျမင္မွာအေသအခ်ာပင္ျဖစ္
သည္။
ယခု"က်မ ႏွင္းႏွင္းႏြယ္(ရခိုင္သူ)"သည္သမိုင္း
ဆရာမ်ားေရးထားခဲ့ေသာသမိုင္းမ်ားကိုမွ်ေဝ
တင္ျပေပးပါရေစ။
ကရင္လူမ်ိဳးစုမ်ား
••••••••••••••••••••
ကရင္လူမ်ိဳးတြင္ စေကာကရင္ ႏွင့္ ပိုးကရင္
ဟူ၍ အဓိကလူမ်ိဳးစုႀကီး ၂ စုရွိသည္။
ထိုလူမ်ိဳးစုႀကီး ၂စုမွာ ဓေလ့စရိုက္ ႏွင့္ အသုံးျပဳေသာ ဘာသာစကားတြင္ ကြဲျပားျခား
နားမႈမ်ားရွိသည္။ စေကာကရင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ေယာက္်ားေလးမ်ား၏ အမည္ေရွ႕တြင္
ေစာတပ္၍ ေခၚေဝၚေလ့ရွိၾကၿပီး မိန္းကေလးအမည္ေရွ႕တြင္ ေနာ္ တပ္၍ ေခၚေဝၚေလ့
ရွိၾကသည္။
ပိုးကရင္လူမ်ိဳးမ်ားမွာမူ ေယာက္်ားေလးမ်ား၏ အမည္ေရွ႕တြင္ မန္း
တပ္၍ ေခၚေဝၚေလ့ရွိၾကၿပီး မိန္းကေလးအမည္ေရွ႕တြင္ နန႔္ တပ္၍ ေခၚေဝၚေလ့
ရွိၾကသည္။
ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ေရွးဦးသမိုင္းအက်ဥ္း
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
ထီ့့ေဆ့ေမ့ယြား ေခၚ ထီးဆဲ့မဲ့ယြာလူမ်ိဳးတုိင္းသည္ မိမိတုိ႔၏သမုိင္းကုိ သားစဥ္ေျမးဆက္လက္
ဆင့္ကမ္းသယ္ပုိးခဲ့ၾက၏။ သုိ႔ျဖစ္၍ သမုိင္းဟူသည္ ေဖာာက္ဖ်က္၍ ရနုိင္ေကာင္းေသာ အရာ
မဟုတ္ေပ။ပုဂံရာဇ၀င္ကုိ တုတ္ထမ္းေျပာရတယ္ဟု အဆုိရိွလွ်င္ ပုဂံရာဇ၀င္ထက္ ေရွးက်သည့္
ကြ်နု္ပ္တုိ႕ ကရင္တုိင္းရင္းသာတုိ႔၏ ေရွးဦးသမုိင္းကုိ ျပန္ေျပာင္းေျပာရာတြင္ သုေတသီတုိ႔ အျငင္း
ပြားဖြယ္ရာရိွပါက အံ့ၾသစရာမဟုတ္ေပ။ကြ်နု္ပ္တုိ႕ ကရင္တုိင္းရင္းသားတုိ႔သည္ ေရွးကပင္
လူႀကီးမိဘမ်ား၏ ဆုံးမစကားကုိ တရုိတေသမွတ္သားလုိက္နာတတ္ၿပီး ေနာင္လာေနာင္သား
မ်ားအား ျပန္လည္သြန္သင္ဆုံးမျခင္းျဖင့္ သမုိင္းအေထာက္အထားမ်ားကုိ ခုိင္ခုိင္လုံလုံ ထိန္း
သိမ္းလာ နုိင္ခဲ့သည္။ ယင္းသမုိင္းအေထာက္အထားမ်ားအနက္ ထီ့ေဆံေမ့ယြားေခၚ ထီးဆဲ့မဲ့ယြား
ေဒသသည္ ကရင္လူမ်ိဳးတုိ႔ တစ္ခ်ိန္ကအေျခခ်ေနထုိင္ခဲ့ေသာ ေနရာေဒသျဖစ္ေၾကာင္းကုိ
အမ်ားကၾကားဖူးၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း ယင္း ထီ့ဆဲ့မဲ့ယြား ေဒသသည္ မည္သည့္တုိင္းျပည္ေဒသ
တြင္ ရွိသည္ကုိ မွန္းဆမရနုိင္သူ မ်ားလွသည္။ထီ့ဆဲ့မဲ့ယြား ဟူသည္ ေရစီးရာတြင္ သဲတုိ႔
ေမ်ာပါေနေသာ ျဖစ္ေခ်ာင္းေဒသ ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။
ယင္းေဒသကုိ မႏုႆပထ၀ီေဗဒႏွင့္ သမုိင္းပညာရပ္မ်ားစသည္တုိ႔ျဖင့္ သိပၸံနည္းက် ေလ့လာ
ရွာေဖြပါက တရုတ္ျပည္ေတာင္ပုိင္း တစ္ေနရာတြင္ လြန္ခဲ့ေသာနွစ္ေပါင္း (၃၅၀၀)ေလာက္က
တည္ရိွခဲ့ေသာ အုိေအစစ္ ယဥ္ေက်းမႈ ပုံသ႑ာန္ျဖစ္ၿပီး၊ ျမစ္ေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ စုိက္ပ်ိဳး
ေမြးျဖဴေရး အသင့္အတင့္လုပ္ကုိင္၍ အေျခခ်ေနထုိင္ၿပီး မိသားစု အိမ္ေထာင္စုတုိ႔ စုေပါင္းေန
ထိုင္ၾကသည့္ ေဒသျဖစ္သည္။ထုိေဒသတြင္ ကရင္ေရွးဦးလူတုိ႔သည္ ရာစုႏွစ္တစ္၀က္ေက်ာ္
ေနထုိင္ခဲ့ဟန္ရိွၿပီး ေနာက္ပုိင္းတြင္ ျမစ္ေခ်ာင္းမ်ားတိမ္ေကာမႈႏွင့္ မုိးေရလွ်ံမႈတုိ႕ေၾကာင့္ စုိက္ပ်ိဳး
ခင္းမ်ား လူေနအိမ္မ်ားပ်က္ဆီးခဲ့ရၿပီး တုိးပြားလာေသာ လူဦးေရအတြက္ေထာက္ပံ့နုိင္သည့္
အေျခအေနမရိွေတာ့သျဖင့္ ေနရာအသစ္ရွာေဖြရန္ အုပ္စုခဲြၿပီး ေတာင္ဘက္အရပ္မ်ားသုိ႔ ေရႊ႕
ေျပာင္းလာၾကရာ ယေန႕အေရွ႕ေတာင္အာရွေဒသအႏွံ႕ ျပန္႕က်ဲေနထုိင္ၾကေသာ ကရင္လူမ်ိဳးစု
မ်ားကုိ ေတြ႕ရျခင္းျဖစ္သည္။မုိ႕ထိတ္ ဖထိတ္ ေခၚ မုိးထိ ပါးထိကရင္ေရွးဦးလူမ်ိဳးတုိ႕သည္
အေရွ႕ေတာင္အာရွေဒသအႏွံ႕ အစုစုပ်ံ႕ႏွံ႕ ေနထုိင္ၾကေသာ္လည္း ထီေဆ့ေမ့ယြားေဒသမွ ထြက္
လာစဥ္က အားလုံးတစ္ခ်ိန္တည္း ထြက္လာၾကသည္မဟုတ္ပဲ အနည္းဆုံး အုပ္စုႀကီး ႏွစ္စု
ထြက္လာၾကသည္မွာ ထင္ရွားပါသည္။
ယင္းအုပ္စုႏွစ္စုအနက္ ေရွးဦးစြာ ထြက္လာၾကသူမ်ားမွာ ဖခင္မ်ား သုိ႔မဟုတ္ အၾကားအျမင္
ဗဟုသုတရွိၿပီး အသက္ႀကီးေသာ ေယာက်္ားမ်ားဦးေဆာင္ျပဳေသာ အုပ္စုျဖစ္ၿပီး ေကာင္းမြန္
ေသာေဒသအသစ္ေတြ႕ရိွပါက က်န္ခဲ့ေသာ မိသားစုမ်ားကုိ ျပန္ေခၚရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ထြက္
လာၾကၿပီး ယင္းအုပ္စုတြင္ လုိက္ပါသြားသူမ်ားကုိ ေနာင္ကာလတြင္ ဖထိတ္ သုိ႔မဟုတ္ ပါထိ
ေခၚ ဖခင္အႏြယ္ကရင္မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားဟု ေခၚတြင္လာခ့ဲသည္။ က်န္ခဲ့ေသာ မိသားစုမ်ားတြင္
အေတြ႕ႀကံဳျပည့္စုံေသာ မိခင္မ်ား သုိ႔မဟုတ္ အမ်ိဳးသမီးႀကီးမ်ားက စီမံကြပ္ကဲ၍ ထုိေဒသမွ
ထြက္ခြာေသာၾကေသာ မိသားစုမ်ား သည္ တစ္ေန႕တြင္ ျပန္လာေခၚမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ ထီ့ေဆ့ေမ့ယြား ေဒသတြင္ ေနထုိင္လာခဲ့ရာႏွစ္ေပါင္းၾကာျမင့္လာေသာအခါသဘာ၀ေဘးရန္မ်ားႏွင့္
ေနာက္ထပ္ေရႊ႕ေျပာင္းလာၾကေသာ အျခားလူမ်ိဳးစုမ်ားရန္ေၾကာင့္ ေရွးကထြက္ခြာသြားေသာ
အုပ္စုေနာက္သုိ႔ ရွာေဖြလုိက္လာခဲ့ၿပီး ယင္းတုိ႔ကုိ ထီ့ေဆ့ေမ့ယြားမွ မုိ႕ထိတ္ သုိ႔မဟုတ္ မုိးထိ
ေခၚမိခင္အႏြယ္၀င္ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္လာၾကသည္ဟု သမုိင္းပညာရွင္ အမ်ားစုက လက္ခံ
ယုံၾကည္ထားၾကသည္။ဖထိတ္ေခၚ စေကာကရင္အုပ္စုသည္ မဲေခါင္ျမစ္ေၾကာင္း သံလြင္ျမစ္
ေၾကာင္းမ်ားကုိ အဓိကအသုံးျပဳၿပီး ေတာင္ဘက္သို႕ ေရႊ႕ေျပာင္းလာၾကရာ ယေန႕တုိင္
ယုိးဒယားျပည္၊ ျမန္မာျပည္၊ကေမၻာဒီးယားႏွင့္ဗီယနမ္ေတာင္ပုိင္း၊မေလးရွားေျမာက္ပုိင္းေဒသမ်ား
သုိ႔တုိင္ေအာင္ ေတာင္ေပၚေျမျပန္႕အႏွံ႕ ေနထုိင္ၾကသည္ကုိ ေတြ႕နုိင္ပါသည္။မုိ႕ထိတ္ ေခၚ
ပုိးကရင္အုပ္စုသည္ ဧရာ၀တီျမစ္ေၾကာင္းတုိ႕ကုိ အထူးသျဖင့္ အသုံးျပဳၿပီးဆင္းသက္လာခဲ့ၾကရာ
ျမန္မာျပည္ျဖစ္၀ကြ်န္းေပၚေဒသႏွင့္ ကရင္ျပည္နယ္ေဒသမ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ ယုိးဒယားျပည္
အေနာက္ဘက္ျခမ္းေဒသမ်ားတြင္ လည္းေကာင္းပ်ံ႕ႏွံ႕ေနထုိင္သည္ကုိ ေတြ႕ရေပမည္။ကရင္
သကၠရာဇ္ေရတြက္ျခင္းဒုတိယအသုတ္ျဖစ္ေသာ မုိ႕ထိတ္ေခၚ ပုိးကရင္အႏြယ္၀င္တုိ႔သည္ ခမ(၇၃၉) ႏွစ္ေလာက္တြင္ ျပည္ေထာင္စုထဲသုိ႔ စတင္၀င္ေရာက္လာၿပီး ထုိကာလမွစ၍
ကြ်နု္ပ္တုိ႔ကရင္အမ်ိဳးသာ သကၠရာဇ္ကုိ သုေတသီတုိ႕ေရတြက္၍ ယခုႏွစ္ဆုိလွ်င္ ၂၇၄၈-ခုႏွစ္
သုိ႔ ေရာက္လာခ့ဲပါၿပီ။သုိ႔ျဖစ္၍ ယေန႕ ကြ်နု္ပ္တုိ႔ျပည္ေထာင္စုအတြင္း ျပန္လည္ဆုံစည္းၾကေသာ
ဖခင္အႏြယ္၀င္ စေကာကရင္ အုပ္စုႏွင့္ မိခင္အႏြယ္၀င္ ပုိးကရင္ အုပ္စုတုိ႔မွာ တစ္ခ်ိန္က
ထီ့ေဆံေမ့ယြားတြင္ တစ္ရြာတည္း သို႕မဟုတ္ တစ္အိမ္ေထာင္စုတည္းေနထုိင္ခဲ့ၾကေသာ
မိဘမ်ားမွ တစ္မ်ိဳးတည္း တစ္ခုတည္းေသာ ေသြးရင္းသားရင္းညီအစ္ကုိမ်ားျဖစ္ေၾကာင္းကုိ
ကရင္လူႀကီးမ်ားက ဆုံးမေျပာၾကားခဲ့ေသာ ပုံျပင္မ်ား၊ ဆုံးမစကားမ်ား၊ စကားပုံမ်ားအရ မွန္ကန္ေၾကာင္း ျငင္းဆုိစရာမရိွသည့္အျပင္ ယင္းသမုိင္းစဥ္ကုိ ပုိမုိခုိင္လုံေစသည့္ သမုိင္း
အေထာက္အထား မ်ားက ယေန႕အေရွ႕ေတာင္အာရွေဒသရိွလူမ်ိဳးစုမ်ား၏သမုိင္းကုိ ေလ့
လာျခင္းအားျဖင့္ ယင္းတုိ႔အနက္ ကြ်နု္ပ္တုိ႔ကရင္လူမ်ိဳးစုမ်ား၏အတိတ္သမုိင္းေၾကာင္းကုိလည္း
မွန္ကန္စြာ ေလ့လာေတြ႕ရိွနုိင္ပါသည္။
ကရင္ဟု ေခၚတြင္ျခင္းကရင္လူမ်ိဳးစုမ်ားကုိ ပညာရွင္မ်ားက ထုိင္းတရုတ္အႏြယ္၀င္မ်ားဟု
မွတ္တမ္းတင္ၾကသည္။ ပညာရွင္တုိ႔၏ တင္ျပခ်က္အရ လူတုိ႔၏ ဦးေခါင္းခြံအေနအထားႏွင့္
ႏွာေခါင္းအေနအထားအရလည္းေကာင္း၊ စကားေ၀ါဟာရ ဘာသာေဗဒအရလည္းေကာင္း
သတ္မွန္ေခၚတြင္ျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း ကရင္လူမ်ိဳးစုမ်ားမွာ ထုိ္င္း တရုတ္ အုပ္စုမ်ားကဲ့သုိ႔ပင္ မြန္ဂုိအႏြယ္၀င္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။အေရွ႕ေတာင္အာရွရိွ လူမ်ိဳးအေတာ္မ်ားမ်ားက ယန္ ဟု
ေခၚၾကၿပီး၊ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားက ကရင္ဟုေခၚၾကသည္။ ကရင္ဟူေသာ အေခၚကုိ မည္သည့္
အခ်ိန္ကစၿပီး ေခၚၾကသည္ကုိ အတိအက်တင္ျပရန္ ခက္ခဲေသာ္လည္း ယင္းအေခၚသည္
အင္း၀ေခတ္မတုိင္မီ စတင္ေခၚထြင္ ခဲ့ဟန္ရိွသည္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးတုိ႔၏ အယူအဆအရ
ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားကုိ ရွမ္းလူမ်ိဳး(၃၀)တြင္ ထည့္သြင္း၍ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ရာ ေကြ႕ရွမ္းလူမ်ိဳး
မ်ားကုိလည္းေကာင္း ဂြ်မ္းလူမ်ားကုိလည္း ေကာင္း၊ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားဟု ေဒသတစ္ေလွ်ာက္
ေခၚတြင္ၾကခဲ့သည္ဟု သမုိင္းပညာရွင္အခ်ိဳ႕ က ယူဆၾကသည္။အခ်ိဳ႕ပညာရွင္မ်ားက
တစ္ခ်ိန္က ဧရာ၀တီျမစ္ကမ္းတြင္ ေနထုိင္ခဲ့ဖူးေသာ ကမ္းယံလူမ်ိဳးမွားမွ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားျဖစ္
လာသည္ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ပ်ဴလူမ်ိဳးမ်ားအား ယေန႔ ပုိးကရင္ျဖစ္လာသည္ဟူ၍လည္း
ေကာင္း ယူဆၾကသည္။ယေန႔ရခုိင္ျပည္နယ္ေဒသတစ္ခ်ိဳ႕တြင္ ကမ္းယံ လူမ်ိဳးအနည္းငယ္ကုိ
ေတြ႕နုိင္ရာ ယင္းတုိ႔မွာ ကရင္လူမ်ိဳးမွားႏွင့္မတူေၾကာင္းကုိလည္းေကာင္း၊ ပ်ဴလူမ်ိဳးမ်ားသည္
ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီဟု သမုိင္းပညာရွင္အခ်ိဳ႕က ယူဆၾကေသာ္လည္း အမွန္မွာ ယေန႔တုိင္
ေအာင္ ပ်ဴလူမ်ိဳးတုိ႔၏ အဆက္အႏြယ္ကုိ ပဲခူးတုိင္းအေနာက္ဖက္ျခမ္းႏွင့္ ျပည္ၿမိဳ႕တစ္ဖက္
တြင္ အႏွ႔႔ံအျပားေတြ႕ရိွနုိင္ ပါသည္။
သုိ႔ရာတြင္ ထုိသူတုိ႔အားလုံးမွာ သူတုိ႕ကုိယ္တုိင္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားဟု ယုံၾကည္ၾကၿပီး ျမန္မာ
လူမ်ိဳးမ်ားအသြင္သုိ႔ လုံး၀ေျပာင္းလဲသြားျခင္းသာျဖစ္သည္။ သုိ႕ေသာ္ ျမန္မာစစ္စစ္မ်ား ႏွင့္
အေရာင္အေသြးမတူျခင္း၊ စကားေျပာရာတြင္ အသံ၀ဲပုံ တစ္မ်ိဳးတစ္ဖုံထူးျခားျခင္းတုိ႔ ေၾကာင့္
ပ်ဴလူမ်ိဳးမ်ားကုိ ပုိးကရင္ျဖစ္လာသည္ဆုိေသာ ယူဆခ်က္မွာ မမွန္နုိင္ပါ။ သို႕ရာတြင္ ေရွးပ်ဴ
ယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားခ်ိန္တြင္ ပ်ဴလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ပုိးကရင္အႏြယ္အ၀င္မ်ားတုိ႔ ေရာေႏွာ ခဲ့ၾက
သည့္ လကၡဏာအေထာက္အထားကား ထည့္သြင္းစဥ္းစားရေပမည္။အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္
ယေန႕ကရင္လူမ်ိဳးတုိ႔၏ ရုိးရာဓေလ့အခ်ိဳ႕သည္ ထုိေခတ္ ပ်ဴယဥ္ေက်းမႈ အခ်ိဳ႕တုိ႔ႏွင့္ နီးစပ္
သည္ကုိ ေတြ႕ရိွနုိင္ျခင္း၊ မည္လည္သမုိင္းတြင္ ပ်ဴမင္း မ်ား ဟူေသာ အေရးအသားႏွင့္ပတ္
သက္၍ ပ်ဴမွာ လူမ်ိဳးမ်ားကုိ ေဖာ္ျပရာျဖစ္သကဲ့သုိ႔ ၿပဳံး ဟူေသာ အေခၚမွာ ျမန္မာစကားသံ
အရ ယရစ္သံပ်က္ျဖစ္၍ ပရုံး ဟူေသာအသံထြက္ၿပီး သံမွန္အေနအထားသုိ႔ေလ့လာပါက ပရုံး
ဖလုံး ဖလုံ ဟူေသာ အသံမ်ားရဲ႕ မူလဇစ္ျမစ္ျဖစ္နုိင္ ၿပီး ယင္းအေခၚသည္ ယေန႕ ပုိးကရင္
တုိ႔ မိမိကုိယ္ကုိေခၚေသာ ဖလုံ ဟူေသာ အေခၚႏွင့္ အသံထြက္တူသည္ကုိ ေတြ႕ရသည္။ထုိ႔အျပင္
နုိင္ငံျခားသားမ်ား၏ မွတ္တမ္း၀င္အေခၚအရ ျပည္ၿမိဳ႕ကုိ ပရုံး ဟုေခၚျခင္းသည္ ယင္းေဒသတြင္
တစ္ခ်ိန္က ယေန႕ ဖလုံ ေခၚေသာ ပုိးကရင္လူမ်ိဳးစုတုိ႔ ေနထုိင္ရာ ေဒသအျဖစ္ျဖင့္ ထင္ရွားခဲ့ေၾကာင္းကုိ ေရွးကရင္လူႀကီးမ်ားအဆုိႏွင့္ ယွဥ္ၿပီးသိနုိင္ပါသည္။ျမန္မာသမုိင္းတြင္
ပါရိွသည့္ မြန္ ျမန္မာတုိ႔ ႏွစ္ေပါင္း(၄၀)စစ္ပဲြကာလတြင္ ျမန္မာမင္းမ်ား၏ အေရွ႕ဘက္စစ္
ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ စစ္ေတာင္းျမစ္၀ွမ္းတစ္ေလ်ွာက္တြင္ အမ်ားစုေနထုိင္ေသာ စေကာကရင္
လူမ်ိဳးစုမ်ားကုိ ျမန္မာမင္းတုိ႔၏ စစ္တပ္မ်ားတြင္ ပါ၀င္ေစျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ မြန္မင္း
မ်ားႀကီးစုိးရာ ေဒသျဖစ္ေသာ ျမစ္၀ကြန္းေပၚႏွင့္ ေအာက္ပုိင္းရိွပုိးကရင္လူမ်ိဳးစုမ်ားကုိ မြန္မင္းမ်ား၏
စစ္တပ္တြင္ ပါ၀င္ေစျခင့္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ကရင္လူမ်ိဳးႏွစ္စုအား မြန္ ျမန္မာတုိ႔က ခဲြျခားေခၚ
ေ၀ၚျခင္းျဖင့္ စေကာကရင္အုပ္စုကုိ ျမန္မာကရင္မ်ား၊ ပုိးကရင္အုပ္စုကုိ မြန္ကရင္ သုိ႕မဟုတ္
တလုိ္င္းကရင္မ်ားဟူ၍လည္းေကာင္း ယေန႕တုိင္ေအာင္တစ္ခ်ိဳ႕ေခၚေ၀ၚ ေနၾကေသးသည္။သုေတ သီတစ္ခ်ိဳ႕က ေတာင္ငူမင္းဆက္ကုိ ကရင္လူမ်ိဳးတုိ႔ စတင္တည္ေထာင္ေၾကာင္း အဆုိရိွၾကသည္။
ယင္းအဆုိမွာ မ်ားစြာ ေလၽွာ္ကန္လွေပသည္။ အေၾကာင္းမွာ မြန္-ျမန္မာစစ္ပဲြ ကာလတြင္ စေကာ
ကရင္လူမ်ိဳးစုတုိ႔သည္ စစ္ေရး အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအေတြ႕အႀကံဳႏွင့္ နယ္ေျမေဒသ စုစည္းေနထုိင္မႈမ်ား
ေၾကာင့္ ေတာင္ငူမင္းဆက္ကုိ စတင္တည္ေထာင္ရန္ အင္အားအထူးေကာင္းမြန္လ်က္ရိွမည္မွာမ
လဲြေပ၊ မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစကာမူ သမုိင္းတြင္ ကရင္လူမ်ိဳးတုိ႔ မွတ္တမ္းမ၀င္သည္မွာ ကရင္လူ မ်ိဴးတုိ႕၏ ေအးေဆးစြာ ေနထုိင္လုိေသာစိတ္ဓာတ္ႏွင့္ စည္းလုံးညီညြတ္မႈ အားနည္းေသာ သဘာ
၀တုိ႔ေၾကာင့္ အျခားလူမ်ိဳးမ်ား၏လက္ေအာက္တြင္ ကာလၾကာျမင့္စြာ ေနထုိင္ၾကရကာ မိမိတုိ႔ဓေလ့
ထုံးစံတစ္ခ်ိဳ႕ ႏွေမ်ာဖြယ္ရာ ဆုံးရွဴံးရျခင္းႏွင့္တစ္ေဒသႏွင့္တစ္ေဒသဆက္သြယ္ရန္ ေ၀းလံခက္ခဲ
ေသာ ေနရာေဒသမ်ားတြင္ ေနထုိင္ၾကရေလသည္။
ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ႏွင့္ ကရင္သကၠရာဇ္
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ သေလး၊ ထိုင္ေခါက္ဖိုး၊ ျပာသိုလဆန္း (၁)ရက္သည္ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္တြင္ ေပၚေပါက္လာ၏။ ေဂဇက္၀င္ ႏိုင္ငံေတာ္ရက္အားေန႔ျဖစ္၍ ႏိုင္ငံတ၀ွမ္းလုံးရွိ ေက်ာင္းမ်ား၊ ႐ုံးမ်ား၊ အလုပ္႐ုံမ်ား၊ ဘဏ္တိုက္ႀကီးမ်ား ပိတ္ၾကရ၏။ျပည္သူလူထုအားလုံး ၀မ္းသာအားရျဖစ္၍ မဆုံးႏိုင္ေပ။ ေနာင္လည္း ကရင္ႏွစ္သစ္ကူး ပြဲေတာ္ေန႔သည္ ႏွစ္စဥ္လာဦးမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မဂၤလာက်က္သေရရွိေသာ ႏိုင္ငံေတာ္ရက္အား တရက္ပိုုလာမည္ျဖစ္ရကား လုပ္သားျပည္သူလူထု ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူတို႔ ၀မ္းေျမာက္၍ မဆုံးႏိုင္ေပ။ အခ်ိဳ႕ေသာ ကရင္အမ်ိဳးသားတုိ႔ကား မိမိတို႔ အေမြအႏွစ္ျဖစ္သည့္ ေပ်ာက္ကြယ္ တိမ္ျမဳပ္ေနေသာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ကို ျပန္လည္ရရွိၾကသျဖင့္ မည္မွ်ပီတိျဖစ္သည္ကုိ စာအားျဖင့္ ေရးသားေဖာ္ျပျခင္းငွာ မစြမ္းႏိုင္ေပ။ကရင္ႏွစ္ သစ္ကူးေန႔ႏွင့္အတူတကြ ကရင္သကၠရာဇ္ ပါလာ၏။ ၎ သကၠရာဇ္မွာ အံ့ၾသဘြယ္ရာ ျဖစ္ေနေပသည္။ ကမၻာသုံးသကၠရာဇ္ ၁၉၈၀ ထက္ အသက္ ၇၃၉ ႏွစ္ႀကီးေနရကား ကရင္လူမ်ိဳးတုိ႔သည္ ကမၻာအံ့ဖြယ္တခုကို တီထြင္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ေနသည္ဟု ဆိုၾကသည္။ အံ့ၾသၾကသည္။ ဟာသျပဳၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ဟာသျပဳထုိက္၊ ဆိုထိုက္၊ အံ့ၾသထုိက္ေပသည္။ ေတြးေလ၊ ေတြးေလ၊ ပို၍ပင္ အံ့ၾသဆန္းၾကယ္ေလပင္ မဟုတ္ပါေလာ။
ကရင္အမ်ိဳးသားေန ့ျဖစ္ေပၚလာပံု
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
၁၉၄၈ခုႏွစ္ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၃) ရက္ေန ့တြင္ KNU ကရင္္အမ်ိဳးသားအစည္းအရံုးက ဖဆပလ အစိုးရထံ ပရင္ျပည္ေပးရန္ စာေရးေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ စာကို တလအတြင္း (၁၉၄၈) ခုႏွစ္၊ မတ္လ (၃) ရက္ေန ့ေနာက္ဆုံးထားျပီး ဖစပလ အစ္ိုရမွ KNU ထံ အေၾကာင္းျပန္ရန္၊ ျပန္စာမရရွိပါက (သုိ ့မဟုတတ္) ကရင္ျပည္ျပန္ေပးဖုိ ့ရန္ ျငင္းဆိုပါက ကရင္အမ်ိဳးသားမ်ား ေျခတလွမ္း တက္လွမ္းမည္ဟု ပါရွိပါသည္။ ကရင္ျပည္ေတာင္းဆိုစာ ပိုမိုေလးနက္ေစရန္ ေဖေဖၚ၀ါရီလ (၁၁) ရက္ေန ့၌ ျမန္မာတျပည္လုံးရိွ ကရင္အမ်ိဳးသားမ်ားအားလုံး ကရင္ျပည္လိုလားေၾကာင္း ျမိဳ ့ေပၚတက္၍ ကရင္လူဆႏၵျပပြဲ က်င္ပရန္ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။ ယင္ဆုံးျဖတ္ခ်က္အတိုင္း (၁၉၄၈) ခုႏွစ္၊ ေဖေဖၚ၀ါရီလ (၁၁) ရက္ေန ့တြင္ ျမန္မာျပည္တျပည္လုံးရွိ ကရင္အမ်ိဳးသားမ်ားျမိဳ ့ေပၚတက္၍ ကရင္ျပည္လိုလားေၾကာင္း ကရင္လူထူဆႏၵျပပြဲ က်င့္ပေလသည္။ ေအာက္ျမန္မာျပည္ ကရင္အမ်ားစု ရွိရာေဒသမ်ားတြင္သာမက ေျမာက္ဖက္ျမစ္ၾကီးနားမွ ေတာင္ဖက္ျမိတ္ျမိဳ ့အထိ၊ ရွမ္းျပည္နယ္တြင္ နမ့္ခမ္း၊ ကြတ္ခိုင္၊ လားရႈိး၊ ေတာင္ၾကီး၊ က်ိဳင္းတုံ၊ ျမန္မာျပည္အလယ္ပိုင္းတြင္ မိတၳီလာ၊ ေခ်ာက္၊ ေရနံေခ်ာင္း စသည္ျဖင့္ တျပည္လုံးတြင္ ဆႏၵျပၾကသည္။ ရန္သူ ဖဆကလ မွလည္း ျခိမ္းေျခာက္ေႏွာက္ယွက္တားျမစ္ျခင္းကို အမ်ိဳးမ်ိဳးျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ သို ့ေသာ္ ေႏွာက္ယွက္တားျမစ္ျခင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးၾကားမွ ကရင္တမ်ိဳးသားလုံး (၂) ရက္၊ (၃) ရက္ခရီးမ်ားခ်ီတက္၍ ဆႏၵျပရာ ကရင္အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးေပါင္း (၄)သိန္းေက်ာ္ အသံတိတ္ ဆႏၵျပ၍ ထိုေန ့ရက္အထိ ျမန္မာျပည္သမိုင္းတြင္ အၾကီးမားဆုံး ဆႏၵျပပြဲျဖစ္ခဲ့သည္။ ကရင္အမ်ိဳးသားမ်းသည္ ေၾကြးေၾကာ္သံ (၄) ခ်က္ျဖင့္ ခ်ီတက္ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည္။
(ကရင္ျပည္ခ်က္ျခင္းျပန္ေပး၊
ကရင္တက်ပ္၊ ဗမာတက်ပ္၊
လူမ်ိဳးေရးအဓိကရုဏ္း အလိုမရွိ၊
ျပည္တြင္းစစ္အလိုုမရွိ )
စသည့္ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ားပါေသာ ပိုစတာမ်ား ကိုင္စြဲျပီး ျမိဳ ့မ်ားအတြင္းလွည့္လည္၍ ျငိမ္းခ်မ္းစြာအသံတိတ္ ဆႏၵျပၾကရာ ျမန္မာျပည္သမိုင္းတြင္ စည္ကမ္းအရွိဆုံး ဆႏၵျုပပြဲအျဖစ္ သမိုင္းတြင္ရစ္ခဲ့သည္။ ဤႏုိင္ငံေရး ေၾကြးေၾကြာ္သံမ်ားသည္ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားအေနႏွင့္ အျခားလူမ်ားနည္းတူ အမ်ိဳးသားတနး္တူေရးႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ကို လုိလားေၾကာင္း ျပည္တြင္းစစ္ကိုမလိုလားေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံေရးျပသနာကို ႏိုင္ငံေရးနည္းႏွင့္သာ တရားမ်ွတစြာ ေျဖရွင္းလိုေၾကာင္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္သည္။ ကရင္ကံၾကမၼာ ပရင္ဖန္တီးခြင့္ရရွိေရးႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ကရင္အျမိဳးသားေရး လႈပ္ရွားမႈသမိုင္းၾကီးသည္ ႏုိင္ငံေရးသမိုင္းတစု၊ သာမန္လူတစု၏ လႈပ္ရွားမႈမဟုတ္ဘဲ တမ်ိဳးသားလုံးလကၡဏာ ေဆာင္သည္ ပရင္အမ်ိဳးသားေရး လႈပ္ရွားမႈၾကီး ျဖစ္ေၾကာင္းကို ကရင္လူထူဆႏၵျပပြဲၾကီးက ေဖၚထုပ္ျပသလိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ တဆက္တည္းမွာပင္ ကရင္အမ်ိဳးသားလႈပ္ရွားမႈႏွင့္ ကရင္ေတာ္လွန္ေရးသည္ ျပည္ပေသြးထုိးမႈေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာျခင္း မဟုတ္ေၾကာင္း ျပသလိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ကရင္အမ်ိဳးသားထု ဆႏၵျပပြဲ၏ ႏုိင္ငံေရးအဓိပၸါယ္ ကရင္တမ်ိဳးသားလုံး၏ ႏုိင္ငံေရးအသိ မ်ိဳးခ်စ္ျပည္ခ်စ္ စိတ္ဓါတ္ကို ေမြးထုပ္ျပသည့္ေန၊ ပရင္တမ်ိဳးသားလုံး၏ စည္းလုံးညီညြတ္မႈကို ေဖာ္ထုပ္ျပသည့္ေန ့၊ ကရင္အမ်ိဳးသားမ်ား၏ ဇာတိေသြး၊ ဇာတိမာန္ကို ရဲရဲေတာက္ ေဖာ္ထုပ္ျပသည့္ေန ့၊ ႏုိင္ငံေရး လက္ဦးမႈကို ကရင္မ်ားရယူသည့္ေန ့၊ ကရင္ကို ကမၻာက ပိုမိုသိေစသည့္ေန ့ပင္ျဖစ္သည္။ အဆုိပါအေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ (၁၉၅၃) ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလ (၂၃) ရက္မွ (၂၅) ရက္ေန ့အထိ ဖာပြန္ျမိဳ ့တြင္က်င့္ပေသာ ေကာ္သူေလးျပည္လုံးဆိုင္ရာ ကြန္ကရက္မွ ေဖေဖၚ၀ါရီလ (၁၁) ရက္ေန ့ကို ကရင္အမ်ိဳးသားေန ့ဟု သတ္မွတ္က်င့္ပရန္ ျမစ္၀က်ြန္းေပၚအမွတ္ (၁) ခရိုင္ဥကၠဌ ဦးေက်ာ္ေအးက အဆိုျပဳျပီး ျမစ္၀က်ြန္းေပၚ အမွတ္ (၁) တပ္မမႈး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေပၚထူးက ေထာက္ခံ၍ ကြန္ကရက္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက ကန္ ့ကြက္သူလုံး၀မရွိဘဲ တညီတညြတ္တည္း အတည္ျပဳလိုက္ရာ ကရင္လူထူ ဆႏၵျပပြဲျဖစ္သည့္ ေဖေဖၚ၀ါရီလ (၁၁) ရက္ေန ့သည္ ကရင္အမ်ိဳးသားေန ့ ျဖစ္လာေလသည္။ ကရင္အမ်ဳိးသားမ်ား ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ အသိအမွတ္ျပဳျခင္း ဥပေဒၾကမ္းကို ထုတ္ျပန္ရန္ လိုအပ္လွ်က္ရွိသည္။ ထိုသို႔ေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေအာက္ပါအတိုင္း ျပ႒ာန္းလိုက္သည္။
ေခါင္းစဥ္ငယ္ ၁။
(၁) ဤဥပေဒကို ကရင္အမ်ိဳးသားမ်ား ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ အသိအမွတ္ျပဳျခင္း ဥပေဒ ၁၉၃၇ ဟု ေခၚတြင္ေစရမည္။ (၂) ဤဥပေဒသည္ ဘုရင္ခံက ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္သည့္ေန႔မွ အစျပဳ၍ အထူးသျဖင့္ ယခုေၾကျငာေသာ အခ်ိန္မွစ၍ ခ်က္ျခင္း အာဏာတည္ေစရမည္။ (၃) ဤဥပေဒသည္ ၿဗိတိသွ်ျမန္မာႏိုင္ငံ တ၀ွမ္းလံုးကို အာဏာသက္ေရာက္ေစရမည္။
ရွင္းလင္းခ်က္ ၁။
(၁) ကရင္အမ်ိဳးသားမ်ားဆိုသည္မွာ ၎တို႔၏ အမ်ိဳး၊ ဇာတိ၊ ဘာသာအယူ၀ါဒ၊ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈတို႔ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ဘဲ အားလံုးေသာ ကရင့္မ်ိဳးႏြယ္မ်ား၊ မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ား၊ မိသားစု၀င္ အႏြယ္တူ လူမ်ိဳးမ်ား အားလံုးကိုဆိုလိုသည္။
(၂) ကရင္အမ်ိဳးသားမ်ား ႏွစ္သစ္ကူးေန႔သည္ အျခားေသာ တိုင္းရင္းသားမ်ား၊ ျပည္သူမ်ား၊ အမ်ိဳးသားမ်ား၏ ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ အတိုင္းပင္ အတိအက် အဓိပၸါယ္ရေပသည္။ ေကာင္းျမတ္ေသာႏွစ္၏ ပထမေန႔ျဖစ္သည္။ ကရင္အမ်ိဳးသားမ်ား ႏွစ္သစ္ကူးေန႔သည္ ျမန္မာျပကၡဒိန္ ျပာသိုလဆန္း (၁)ရက္ေန႔ႏွင့္ ဆီေလွ်ာ္သည့္အတိုင္း ကရင္ျပကၡဒိန္ႏွစ္အရ သေလး၊ ထိုက္ေခါက္ဖိုး လဆန္ုး (၁)ရက္ သို႔မဟုတ္ (၂) ရက္တြင္ က်ေရာက္ေပသည္။
ႏွစ္သစ္ အလို႔ငွာ ဤေန႔ရက္သို႔ က်ေရာက္ေသာအခါ ကရင္အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ၀ါးအိမ္သစ္မ်ားကို တည္ေဆာက္ျခင္း၊ ပစၥည္းေဟာင္းမ်ားကို ျပဳျပင္ျခင္း၊ ေတာင္ကုန္းထူထပ္ေသာ ေနရာသစ္တို႔၌ ေတာင္ယာသစ္မ်ားကို သတ္မွတ္ျခင္းတို႔ကုိ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ဤကိစၥမ်ားကို အားလံုးေသာကရင္မ်ားက ေနရာတိုင္းမွာ အသိအမွတ္ျပဳၾကသည္။ ႐ုပ္တုကိုးကြယ္သူ ကရင္မ်ားက နတ္မ်ားကို ကိုးကြယ္ပသျခင္းျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ဗုဒၶဘာသာ ကရင္မ်ားက ဘုရားရွိခိုးျခင္း၊ ေက်ာင္း ဇရပ္သြားျခင္း၊ သံဃာေတာ္မ်ားထံမွ တရားနာယူျခင္းတို႔ျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားက ဆုေတာင္း ဘုရားရွိခိုးျခင္း စသည္တို႔အျပင္သက္ဆိုင္ရာ ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္မႈအလိုက္ ကရင္မ်ိဳးႏြယ္ အားလံုးသည္ ႀကီးစြာေသာ စည္းေ၀းျခင္းမ်ား ျပဳၾကလွ်က္ စု႐ုံးၾကေသာ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာေရး ပြဲေတာ္မ်ား၊ ေပ်ာ္ပြဲ႐ႊင္ပြဲမ်ားကို ကရင္မ်ား ေနထိုင္ရာ ေဒသတိုင္းတြင္ ျပဳလုပ္ၾကေပသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ကရင္အမ်ိဳးသားတို႔၏ သမိုင္းတြင္ ဤေန႔ရက္မ်ားသည္ အႀကီးက်ယ္ဆံုးေသာ ေပ်ာ္ပြဲ႐ႊင္ပြဲေန႔မ်ား ျဖစ္ၾကေပသည္။
ေၾကျငာခ်က္၏ အေၾကာင္းအက်ိဳးမ်ား
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုမ်ားကိုယ္တိုင္ ၎တို႔၏ ေရွး႐ုိးစဥ္လာ ထံုးတမ္းဓေလ့မ်ားကို ေစာင့္ထိန္းျခင္း၊ ျမင့္ျမတ္ေသာ ဘာသာေရးတရားႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာေန႔မ်ားကို အသိအမွတ္ျပဳျခင္း တို႔သည္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရ၏ ထာ၀ရ ႏိုင္ငံေရး မူ၀ါဒျဖစ္ေပသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ျမန္မာျပည္လူမ်ဳိးစုတို႔၏ ဘာသာေရးႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာ ေန႔မ်ား၊ ျမင့္ျမတ္ေသာေန႔မ်ားကို ၿဗိတိသွ် အစိုးရက အသိအမွတ္ ျပဳသည္ကို ကြၽႏု္ပ္တို႔ ျမင္ေတြ႕ၾကရသည္။ တိုင္းရင္းလူမ်ဳိးမ်ား မဟုတ္ၾကေသာ တ႐ုတ္၊ ဥေရာပသားတို႔သည္ သူတို႔ႏွင့္အတူ သူတို႔၏ ဘာသာေရးႏွင့္ဆိုင္ေသာ ျမင့္ျမတ္ေသာေန႔မ်ားကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ ေျမေပၚသို႔ ေဆာင္ယူခဲ့ၾကသည္။ ၎ကို ၿဗိတိသွ် အစိုးရအေနျဖင့္ အစိုးရ ႐ုံးပိတ္ရက္၊ အားလပ္ရက္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ေပသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဒုတိယအေရးအပါဆံုး တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးျဖစ္သည့္ ကရင္အမ်ဳိးသားမ်ားမွာမူ မည္သည့္ျမင့္ျမတ္ေသာ ေန႔ႏွင့္ ဘာသာေရးႏွင့္ဆိုင္ေသာေန႔မွ် အသိအမွတ္ျပဳျခင္း မခံရေသးေပ။
အမွန္တကယ္ လိုအပ္ေနသည္ျဖစ္၍ ႀကီးစြာေသာ သံေ၀ဂႀကီးရလွ်က္ ကရင္ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ သက္ႀကီးသူမ်ား တို႔သည္ အသိအမွတ္ျပဳေပးရန္ အားထုတ္ႀကိဳးပမ္း ခဲ့ၾကေပသည္။ ဤကိစၥကို အစိုးရထံ ေမးျမန္းၾက၏။ ထင္ရွားေပၚလြင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။ သို႔မဟုတ္ အစိုးရက အသိအမွတ္ျပဳရန္ ေအာင္ျမင္စြာ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၾကသည္။

Credit to > Aye Saw Wai

#‎ေရႊဆိုင္ႀကီးမ်ားက‬ တရား၀င္ေရာင္းေနတဲ့ ေပါင္မရ ေရာင္းမရ ေရႊထည္မ်ားႏွင့္ လုပ္စားခံေနရသူမ်ား#


ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ခိုင္မာသည့္ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈ စီးပြားေရး ေစ်းကြက္ မရွိသည့္အတြက္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ အေစာပိုင္းမွ စတင္ၿပီး၊ ၿပိဳဆင္းလားေသာ အိမ္ၿခံေျမေစ်းကြက္ေၾကာင့္ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံသူမ်ား အေနျဖင့္ ႏိုင္ငံျခားေငြေၾကး ေဒၚလာေစ်းကြက္ အတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈမ်ား ျပဳလုပ္လာၾကသည္။
ထိုသို႔ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈမ်ားေၾကာင့္ ေဒၚလာေစ်းႏႈန္းမ်ား တရိပ္ရိပ္ တက္လာခဲ့၍ အစိုးရ အေနျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္လာခဲ့ေသာေၾကာင့္ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံသူမ်ား အေနျဖင့္ အျခားေစ်းကြက္ တစ္ခုျဖစ္ေသာ ေရႊေစ်းကြက္သို႔ ျမႇားဦးလွည့္လာျပန္သည္။ ယင္းအတြက္ေၾကာင့္ ရက္သတၱပတ္ ႏွစ္ပတ္ခန္႔ အတြင္း ေရႊတစ္က်ပ္သားလွ်င္ ငါးေသာင္းခန္႔အထိ ေစ်းႏႈန္းမ်ား ျမင့္တက္လာခဲ့သည္။
ေစ်းတတ္လည္း႐ံႈး၊ ေစ်းက်လည္း ႐ံႈး၊ ေရႊဆိုတာ အ႐ံႈးပဲလား….
ေရႊစုေဆာင္းသူမ်ား အေနျဖင့္လည္း ေရႊစုေဆာင္းရန္ ၀ယ္ယူျခင္းမ်ားေၾကာင့္ ေရႊေစ်းမ်ား တတ္လာခဲ့ခ်ိန္တြင္ အေျခခံ လူတန္းစား တစ္ခ်ိဳ႕မွာ ယခင္စုေဆာင္း ၀ယ္ယူထားေသာ ေရႊေလးမ်ားအား ထုခြဲေရာင္းခ်ျဖင္းျဖင့္ အျမတ္ရလိုရငွား ျပန္လည္ ေရာင္းခ်ျခင္းမ်ား ရွိလာခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ ယင္းကဲ့သို႔ ျပန္လည္ေရာင္းခ်ရာတြင္ ယခင္၀ယ္ယူထားေသာ ေရႊဆိုင္မွာ မူလဆိုင္ ေနရာတြင္ မရွိေတာ့သျဖင့္ နီးစပ္ရာ ေရႊဆိုင္မ်ားတြင္ ၀င္ေရာက္ ေရာင္းခ်ခဲ့ရာမွ ျပႆနာေပါင္းစံု စတင္လာခဲ့ေတာ့သည္။
ေရႊမ်ားမွာ ေရႊရည္မျပည့္မွီျခင္းႏွင့္ အေရာင္အဆင္း မြဲေနျခင္းမ်ားေၾကာင့္ မည္သည့္ ေရႊဆိုင္ကမွ် လက္ခံလိုျခင္း မရွိသလို ေပါင္ႏွံရာတြင္ပင္ အေပါင္ဆိုင္မွ အဆမတန္ ေစ်းႏွိမ္ျခင္းမ်ားကို ခ်ိဳးခ်ိဳးဖဲ့ဖဲ့ ခံလိုက္ရေသာအခါ ေရႊ၀ယ္ခဲ့ မိသည္မွာ မွားေနၿပီလားဟုပင္ ထင္ျမင္ဖြယ္ရာ ရွိေနသည္။ ယင္းတို႔ကဲ့သို႔ ေရႊ၀ယ္ယူသူမ်ားမွာ ေငြပိုလွ်ံ လြန္းေန၍ မဟုတ္ပဲ ၀တ္လဲ ၀တ္ခ်င္ စုခ်င္လဲ စုခ်င္၍ ၀ယ္ယူၾကသူမ်ားျဖစ္ရာ ယင္းကဲ့သို႔ ေရႊရည္ပါတယ္ဆို႐ံု ျဖစ္ေနေသာ ေရႊထည္ ပစၥည္းမ်ားေၾကာင့္ အ႐ံႈးမ်ားစြာျဖင့္ ရင္ဆိုင္ရေသာအခါ တာ၀န္ယူမႈ ကင္းမဲ့ေနေသာ ေရႊထည္မ်ားကို သိမ္း၍ ျပန္ရင္ျပန္၊ သို႔မဟုတ္ပါက ေရႊ၀ယ္ယူခ်ိန္ ေစ်းႏွင့္ အင္မတန္ ကြာဟာေနေသာ ေရႊထည္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ကိုယ့္ကိုကိုယ္အျပစ္ တင္႐ံုမွလြဲ၍ မည္သို႔မွ် တတ္ႏိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။
အရည္အေသြး မျပည့္မီတဲ့ ေရႊေစ်းကြက္ ဘယ္ကစတာလဲ
ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ေရႊေစ်းကြက္ အတြင္းသို႔ အရည္အေသြး မျပည့္မီသည့္ ေရႊထည္ပစၥည္းမ်ား ျပဳလုပ္ေရာင္းခ်ေသာ ေစ်းကြက္မွာ လြန္ခဲ့ေသာ ၈ ႏွစ္၊ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ခန္႔က စတင္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
ေရႊဆိုင္ဖြင့္လိုသူမ်ား အေနျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရႊလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသင္း၏ ေထာက္ခံခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာ မလိုအပ္ေတာ့ဘဲ ၿမိဳ႕ေတာ္စည္ပင္သာယာေရး ေကာ္မတီ၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ တရား၀င္ ဖြင့္လွစ္ခြင့္ ရရွိေနေသာေၾကာင့္ ယခုကဲ့သို႔ အရည္အေသြး မျပည့္မီသည့္ ေရႊထည္ ပစၥည္းမ်ား ေရာင္းခ်ေသာ ဆုိင္မ်ား မ်ားျပားလာခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ေရႊလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသင္းမွ တာ၀န္ရွိသူ တစ္ဦးက ဆုိသည္။
ယင္းေရႊဆိုင္မ်ား အေနျဖင့္ အေျခခံ လူတန္းစား အမ်ားဆံုး ေနထုိင္သည့္ ၿမိဳ႕ဆင္ေျခဖံုး ရပ္ကြက္မ်ားႏွင့္ နယ္ၿမိဳ႕မ်ားတြင္ အမ်ားဆံုး ဖြင့္လွစ္ၿပီး အေရာင္းအ၀ယ္ ျပဳလုပ္ေနၾကသည္ဟု ေရႊလုပ္ငန္းရွင္ အသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ားထံမွ သိရသည္။
ေစ်းကနည္းနည္း ေရႊကႀကီးႀကီး
ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရႊေစ်းကြက္ အေနျဖင့္ အေရာင္းအ၀ယ္ ျပဳလုုပ္ရာတြင္ (၁) အေခါက္ေရႊ (၁၆ ပဲ အကယ္ဒမီ)၊ (၂) ၁၄-၁၅ ပဲရည္၊ (၃) အရည္အေသြး မျပည့္မီေသာ ေရႊဟူ၍ သံုးမ်ိဳးခန္႔ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။
အေျခခံ လူတန္းစားမ်ား ၀ယ္ယူစုေဆာင္းသည့္ ေရႊထည္ပစၥည္းမ်ားမွာ ေစ်းႏႈန္းသက္သာၿပီး၊ နီးစပ္ရာ ေရႊဆုိင္မ်ားမွ ၀ယ္ယူျခင္းျဖစ္သည့္ အတြက္ အရည္အေသြး မျပည့္မီေသာ ေရႊထည္ပစၥည္း အမ်ိဳးအစားမ်ား အမ်ားဆံုး ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရွိရသည္။
“အပိုေငြ ေလးငါးေျခာက္ေသာင္းနဲ႔ ေရႊ၀ယ္၀တ္တာပါ။ ရွိတန္ဆာ မရွိ၀မ္းစာေပါ့။ လိုတဲ့အခ်ိန္မွာ ထုတ္ေရာင္းလို႔ ရတယ္ေလ။ သြားရတာလည္း မေ၀းသလို ေစ်းႏႈန္းမွာလည္း ၿမိဳ႕ထဲက ဆုိင္ႀကီးေတြထက္ ေလ်ာ့တယ္။ အဲဒီေတာ့ အနီးနားက ေရႊဆိုင္ေတြမွာပဲ ၀ယ္ျဖစ္ပါတယ္”ဟု ေတာင္ဒဂံု ၿမိဳ႕နယ္မွ ေရႊ၀ယ္ယူသည့္ အမ်ိဳးသား တစ္ဦးက ဆုိသည္။
“ပိုက္ဆံ ေလးငါးေသာင္းေလာက္နဲ႔ အဲလို ဆုိင္မ်ိဳးေတြမွာ ေရႊထည္လုပ္လို႔ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီမွာဆိုရင္ ခုႏွစ္ေသာင္း ရွစ္ေသာင္းေလာက္မွ ပစၥည္းလုပ္လို႔ ရမွာပါ။ ေရႊရည္ မျပည့္မီတဲ့ အတြက္ ပစၥည္းကို လိုသလိုပံုသြင္းၿပီး စိတ္ႀကိဳက္ျပဳလုပ္လို႔ရတယ္။ အဲဒီ အတြက္ အေျခခံ လူတန္းစားမ်ားတဲ့ ေနရာေတြမွာ အဆင္ေျပတယ္”ဟု ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္တြင္ ေရႊဆိုင္ ဖြင့္လွစ္ထားသည့္ အမ်ိဳးသား တစ္ဦးက ဆိုသည္။
အရည္ေသြးမမီ ေ႐ႊရည္ၿခံဳမ်ားႏွင့္ ဒံုး ႏွင့္ အ႐ံႈး
အရည္အေသြး မျပည့္မီေသာ ေရႊဆိုသည္မွာ ၁၄-၁၅ပဲရည္ ရွိသည္ဟု အာမခံ ေရာင္းခ်ထား ေသာ္လည္း ယင္းအရည္အေသြးအား ျပည့္မွီျခင္း မရွိေသာ ေရႊမ်ားကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။
“ကၽြန္မတို႔ဆီမွာ ေရႊႏွစ္မ်ိဳး ခြဲၿပီးေရာင္းခ်ပါတယ္။ ေအာက္ထပ္မွာ ေရာင္းတာက ၁၅ ပဲရည္ေတြပါ။ အေပၚမွာ ေရာင္းတာက အေပါင္ဆံုးေပါ့ေနာ္။ သူကေတာ့ ဒံုးလို႔လည္း ေခၚတယ္။ ေရႊရည္ကေတာ့ ၁၄ပဲ ၂ျပားလို႔ ေခၚတယ္။ အေပၚမွာေရာင္းတဲ့ ပစၥည္းေတြက အေပါင္ဆံုး ေရႊေတြကို ျပန္ၿပီးေတာ့ ပစၥည္း ျပန္လုပ္ထားတာပါ။ ကၽြန္မတို႔ဆိုင္က ၀ယ္ထားတဲ့ေရႊကို ျပန္လာေရာင္းရင္ ၀ယ္ရင္းေစ်းရဲ႕ ၁၀ ရာခိုင္ႏႈန္းကိုႏုတ္ၿပီး ျပန္လည္၀ယ္ယူ ေပးပါတယ္။ ေဘာင္ခ်ာ ေပ်ာက္သြားရင္ေတာ့ လက္မခံပါဘူး”ဟု သဃၤန္းကၽြန္းၿမိဳ႕နယ္ အတြင္းရွိ ေရႊဆိုင္တစ္ဆိုင္မွ ေရႊေရာင္းသူ တစ္ဦးက ေျပာသည္။
ေရႊေလာက အေခၚအေ၀ၚ ဒံုး ေရႊဆုိသည္မွာ ေနရာေဒသ အသီးသီးတြင္ ျပဳလုပ္လာေသာ ေရႊထည္ ပစၥည္းမ်ားအား န၀လီ(ေသာင္းေျပာင္း၀ယ္သည့္) လက္ခံ၀ယ္ယူၿပီး ေရႊထည္ ပစၥည္းမ်ား ျပဳလုပ္ကာ ျပန္လည္ေရာင္းခ်ေသာ ပစၥည္းမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ ယင္း ပစၥည္းမ်ား အေနျဖင့္ အာမခံခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာ မရွိဘဲ ယင္းပစၥည္းမ်ားအား လိုအပ္၍ ျပန္လည္ ေရာင္းခ်မည္ ဆိုပါက ၀ယ္ယူသည့္ ဆုိင္တြင္သာ ျပန္လည္ေရာင္းခ်ႏိုင္ၿပီး၊ အျခားဆုိင္မ်ားတြင္မူ ေရာင္းခ်ရန္ ခက္ခဲေပသည္။
“နယ္ကေန ေဆးလာကုတာ ပိုက္ဆံလိုတယ္ဆိုၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ဆီကို ေရႊလာေရာင္းတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က မ၀ယ္ခ်င္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ က်န္းမာေရးအတြက္ လိုတယ္ဆိုတာနဲ႔ ေစ်းျဖတ္ေပးတယ္။ သူ႔အေနနဲ႔ကလည္း ၀ယ္ရင္းေစ်းနဲ႔ အေတာ္ကြာသြားလို႔ မေရာင္းဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္မွာလည္း ျဖတ္ေပးတဲ့ ေစ်းမွာတင္ ႐ံႈးေနပါတယ္။ ေရႊရည္က ၁၀ပဲရည္ေလာက္ပဲ ရွိတယ္”ဟု ဦးထံု ေရႊဆိုင္ပိုင္ရွင္ ဦးေက်ာ္၀င္းက အရည္အေသြး မျပည့္မီေသာ ေရႊႏွင့္ပတ္သက္၍ သူေတြ႕ႀကံဳခဲ့ရသည္ကို ေျပာသည္။
ယင္းကဲ့သုိ႔ အာမခံခ်က္ အေနျဖင့္ ၀ယ္ယူသည့္ ေဘာင္ခ်ာတစ္ရြက္သာရွိသည့္ ေရႊေလာကအေခၚ ဒံုးေရႊ၀ယ္ယူသည့္ သူမ်ားအေနျဖင့္ ၀ယ္ယူသည့္ ပစၥည္းအား ယင္းဆိုင္မွာပင္ ျပန္လည္ေရာင္းခ်ရမည္ ျဖစ္ၿပီး အျခားဆုိင္မ်ားမွ လက္ခံ၀ယ္ယူမႈ မရွိျခင္း၊ ျပန္လည္ ေရာင္းခ်ရာတြင္ ၁၀ရာခိုင္ႏႈန္း ျဖတ္ျခင္း၊ ေရႊ၀ယ္ယူခ်ိန္တြင္လည္း အရည္အေသြး မမီေသာ ေရႊမ်ားအား အရည္အေသြး ျပည့္မီသည့္ ၁၄-၁၅ ပဲရည္ ေစ်းႏႈန္းအတိုင္း ၀ယ္ယူရျခင္း၊ ကာလသက္တမ္း တစ္ႏွစ္နီးပါး ရွိလာသည့္အခ်ိန္တြင္ မိမိ၏ အဆင္းတန္ဆာ အတြက္ ၀တ္ဆင္သည့္ ပစၥည္းမွာ ေၾကးေရာင္မ်ား ေပၚေပါက္ကာ ဂုဏ္ရွိန္မတင့္သည့္ အေနအထားမ်ိဳး ႀကံဳေတြ႕ရျခင္း ၀ယ္ယူထားသည့္ ေဘာင္ခ်ာ ေပ်ာက္ဆံုးသြားပါက မူရင္းဆုိင္မွ လက္မခံေတာ့သျဖင့္ ေသာင္းေျပာင္း ၀ယ္ယူသည့္ ဆုိင္မ်ားတြင္ ၀ယ္ယူသည့္ ေပါက္ေစ်းထက္ သံုးခ်ိဳးတစ္ခ်ိဳးခန္႔ျဖင့္သာ ျပန္လည္ ေရာင္းခ်ရျခင္း စသည့္အခ်က္မ်ား ဆံုး႐ံႈးနစ္နာလ်က္ရွိသည္။
ေရႊေတာ့ေရႊပါပဲ...ဆိုတဲ့ တရား၀င္လိမ္တဲ့ ေရႊ ေစ်းကြက္
“ေရာင္းတာကေတာ့ ၁၄ ပဲ၊ ၁၅ ပဲ ေျပာၿပီးေရာင္းတာပဲ။ ေရႊပါ၀င္မႈက ၁၀ ပဲ၊ ၁၁ ပဲ ေလာက္ပဲရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ ၉ပဲရည္ေလာက္နဲ႔ လုပ္တဲ့ဆိုင္ေတြေတာင္ရွိတယ္”ဟု နဂါးညီေနာင္ ေရႊဆိုင္မွ ေရႊေရာင္းအ၀ယ္ ျပဳလုပ္သူ ကိုသီဟစိုးမွ ေျပာသည္။
ထိုသို႔ ေရႊရည္နည္းပါးစြာ ျပဳလုပ္ေရာင္းခ်ေနေသာ္လည္း ၀ယ္ယူသူမ်ား အေနျဖင့္ မသိရွိရျခင္းမွာ နည္းပညာမ်ား ျမင့္မားလာသည့္ အတြက္ ထိုကဲ့သို႔ အရည္အေသြးနိမ့္ ေရႊထည္မ်ားအား ေဆးရည္ အသံုးျပဳၿပီး၊ အကယ္ဒမီေရႊကဲ့သို႔ ပံုစံတူ ေရႊေရာင္နည္းပါး ျပဳလုပ္ေရာင္းခ်ေနျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ဟုလည္း သိရသည္။
“အရင္တုန္းက နည္းပညာ သိပ္မျမင့္တဲ့အတြက္ အရည္အေသြးနိမ့္တဲ့ ေရႊေတြကို အေရာင္ တင္ရင္ ႏွစ္လေလာက္ပဲခံေတာ့ ၀ယ္တဲ့သူေတြ အေနနဲ႔ အခ်ိန္တို အတြင္း သိရတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ေရႊ အေၾကာင္း နားလည္တဲ့ ၀ယ္ယူသူဆိုရင္ ခ်က္ျခင္းသိတယ္။ အခု နည္းပညာ ျမင့္လာတဲ့အတြက္ ေရႊကို အေရာင္တင္ထားရင္ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ခံတယ္။ ၀ယ္ယူသူေတြ ခ်က္ျခင္းလည္း သတိမထားမိဘူး။ ေရာင္းတဲ့ ဆိုင္ကေတာ့ ႏွစ္ႏွစ္အတြင္းမွာ ႀကီးပြားခ်မ္းသာသြားတယ္။ ၀ယ္တဲ့ျပည္သူေတြပဲ အမ်ားႀကီး ဆံုး႐ံႈးနစ္နာရတာ”ဟု ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆယ္စုႏွစ္ေက်ာ္ ေရႊအေရာင္းအ၀ယ္ ျပဳလုပ္ေနသူ တစ္ဦးက ရွင္းျပသည္။
“သူတို႔ကေတာ့ ၁၅ ပဲရည္ဆိုၿပီး ေရာင္းေပမယ့္ တကယ္တမ္း သူတို႔ လုပ္ေပးလိုက္တဲ့ေရႊက ၁၀ပဲရည္ေလာက္ပဲ ရွိတယ္။ အဲဒီမွာတင္ ၅ ပဲေလာက္ ျမတ္ေနၿပီ။ ပိုဆိုးတာက ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ေရာင္းၿပီးသြားရင္ ဆုိင္နာမည္ကို ေမတၲာကေန သစၥာလို႔ ေျပာင္းလိုက္တယ္။ ပိုင္ရွင္က မေျပာင္းဘူး။ ၀န္ထမ္းေတြ ေျပာင္းလိုုက္တယ္။ အဲဒီေတာ့ အရင္သူ႔ဆိုင္က ၀ယ္ထားတဲ့ ေရႊထည္ကိုလာ ေရာင္းရင္ လက္မခံေတာ့ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ၀ယ္သူေတြပဲ နစ္နာရတာေပါ့”ဟု ျမန္မာႏိုင္ငံေရႊ လုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသင္း ဥကၠ႒က ဆိုသည္။
ေရႊထည္၀တ္ဆင္သူမ်ား အတြက္ ျပႆနာမ်ား ေပၚေပါက္လာပါက တုိင္ၾကားရန္ အဖြဲ႕အစည္း မရွိသည့္အျပင္ မတရားနည္းျဖင့္ လုပ္ကိုင္ေနပါက အေရးယူမည့္ ဥပေဒမွာလည္း ျပဌာန္းထားျခင္း မရွိေသးသည့္ အတြက္ ေရႊရည္ေလွ်ာ့၍ လိမ္လည္ ေရာင္းခ်သည့္ ေရႊဆိုင္မ်ား ေပၚေပါက္လာၿပီး ယင္းဆိုင္မ်ား အေနျဖင့္ တရားမ၀င္သည့္ လုပ္ရပ္ ေဆာင္ရြက္ေနေသာ္လည္း တရား၀င္သည့္ လုပ္ငန္းမ်ိဳး ျဖစ္ေနသည္ဟုလည္း ေရႊလုပ္ငန္းရွင္မ်ားက မွတ္ခ်က္ျပဳၾကသည္။
ဘယ္လိုထိန္းခ်ဳပ္မလဲ
“ရွန္ဟဲတို႔ ေဟာင္ေကာင္တို႔မွာ ေရာင္းတဲ့ေရႊဆိုင္ေတြကို သူတို႔ ႏိုင္ငံက အသိအမွတ္ျပဳ လက္မွတ္ ထုတ္ေပးမွ ေရာင္းခြင့္ရွိတယ္။ လက္မွတ္မရွိဘူးဆိုရင္ တရားမ၀င္ဘူး လိမ္တာလို႔ပဲ သတ္မွတ္ထားတယ္။ ဒီမွာက ကုန္အမွတ္တံဆိပ္ တန္ဖိုးကို သတ္မွတ္ေပးတာမ်ိဳး မရွိဘူး။ ၀ယ္ယူသူေတြကလည္း ကုန္အမွတ္တံဆိပ္ တန္ဖိုးကို နာလည္မႈ သိပ္မရွိေသးဘူး”ဟု ေရႊကုန္သည္ တစ္ဦးမွ ေျပာသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနျဖင့္ ေစ်းကြက္အတြင္းတြင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေရာင္းခ်ေနေသာ ေရႊဆိုင္မ်ား၊ ေရႊရည္မမီေသာ ေရႊထည္ပစၥည္းမ်ား ေရာင္းခ်ျခင္းမ်ား တားျမစ္ႏိုင္ရန္ႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ အဆင့္အတန္း တစ္ခုသတ္မွတ္ႏိုင္ရန္ အတြက္ သိပၸံႏွင့္နည္းပညာ ၀န္ႀကီးဌာနႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရႊလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသင္းတို႔ ေဆြးေႏြးလ်က္ရွိေသာ္လည္း ေရႊလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသင္းထဲမွာပင္ အရည္အေသြး မျပည့္မီေသာ ေရႊထည္ ပစၥည္းမ်ား ေရာင္းခ်ေနသည့္ ပုဂိၢဳလ္မ်ား ပါ၀င္ေနသျဖင့္ ေဆြးေႏြးမႈ ၾကန္႔ၾကာေနသည္ဟုလည္း ေရႊလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသုိင္းအ၀ုိင္းမွ သိရသည္။
ထိန္းခ်ဳပ္ေပးမည့္ ၾကားခံအဖြဲ႔ လိုေနၿပီ
“တစ္ခ်ိဳ႕ၿမိဳ႕ထဲက ေရႊဆုိင္ႀကီးေတြေတာင္ ဆိုင္ေတြပိတ္ၿပီး၊ ၿမိဳ႕ျပင္မွာ အရည္အေသြးနိမ့္ ေရႊထည္ေတြ လုပ္ၿပီးေတာ့ ေရာင္းခ်တာမ်ိဳးေတြေတာင္ ရွိလာပါတယ္။ ဘာလို႔လည္းဆိုေတာ့ သူက အျမတ္ပိုမ်ားတယ္။ ဒီထက္ေကာင္းတဲ့ အလုပ္မရွိေတာ့ဘူး။ ၿမိဳ႕ထဲမွာက အျမတ္ နည္းနည္ က်န္ဖို႔ေတာင္ ေတာ္ေတာ္ေလး အာေပါက္ေအာင္ ေျပာရပါတယ္”ဟု ၿမိဳ႕ထဲတြင္ ေရႊ ဆုိင္ဖြင့္ထားေသာ ေရႊဆိုင္ပိုင္ရွင္ တစ္ဦးမွ ေျပာသည္။
ယခုျဖစ္ေပၚေနေသာ အရည္ေသြး မျပည့္မီသည့္ ေ႐ႊထည္ ပစၥည္းေစ်းကြက္အား ထိန္းခ်ဳပ္ အေရးယူႏိုင္သည့့္ အဖြဲ႔အစည္း ဖြဲ႔စည္းႏိုင္ျခင္း မရွိပါက အာဆီယံ စီးပြားေရး အသိုက္အ၀န္း အသက္၀င္ခ်ိန္တြင္ ျပည္ပႏိုင္ငံမ်ားမွ အရည္ေသြး မျပည့္မီေသာ ေ႐ႊထည္ ပစၥည္းမ်ား ၀င္ေရာက္ ေရာင္းခ်မႈမ်ား ျပဳလုပ္လာႏိုင္သည္ဟုလည္း ဦးေက်ာ္၀င္းကဆိုသည္။
“ျပည္ပကေန အရည္ေသြး နိမ္႔တဲ႔ ေ႐ႊထည္ေတြ တင္သြင္းလာၿပီး ျပည္တြင္းမွာ ေရာင္းခ်သြားရင္ ျပည္တြင္းကသူေတြ အမ်ားႀကီး နစ္နာတယ္။ သူတို႔က တစ္ခါလာၿပီး ေငြေတြသယ္သြားမွာ။ အဲဒါကို ထိန္းခ်ဳပ္ေပးမယ္႔ အဖြဲ႔စည္း တစ္ခုကေတာ႔ ရွိဖို႔လိုတယ္”ဟု ၄င္းက ဆိုသည္။
ယခုျဖစ္ေပၚေနေသာ အေျခအေနအရ ေရႊ၀ယ္ယူ စုေဆာင္းသူမ်ား အေနျဖင္႔ ၁၄-၁၅ ပဲရည္ အဆင့္ရွိ ေရႊထည္ပစၥည္းမ်ား ၀ယ္ယူရာတြင္ အ႐ႈံးေပၚေနသည့္အျပင္ ယခုကဲ့သို႔ ေရႊရည္ အရည္အေသြး မျပည့္မီသည့္ ပစၥည္းမ်ား ေရာင္းခ်ေနျခင္းေၾကာင့္ ေအာက္ေျခအဆင့္ ျပည္သူမ်ားအတြက္ မ်ားစြာနစ္နာေနသည့္ အေပၚ အေသးအမႊားကဲ့သို႔ သေဘာမထားပဲ သက္ဆိုင္ရာ တာ၀န္ရွိသူမ်ား၊ ႏိုင္ငံေတာ္ တာ၀န္ရွိသူမ်ား အေနျဖင့္ ယင္းေစ်းကြက္အား အျမန္ဆုံး ထိန္းခ်ဳပ္ေပးရန္ လိုအပ္ေနျပီ ျဖစ္ေၾကာင္ ေရးသားတင္ျပလိုက္ရပါသည္။
Credit- ကြန္းေဇာ္၊ Kမိုး