Thursday, February 27, 2014

ေခြးေလွးသီး အစြမ္း


အစြမ္းထက္လွေသာ ေခြးေလွးသီး အနက္ေစ့ပဲ တနည္း မဟူရာပဲနက္လို႔လည္းေခၚပါတယ္

ဒီပဲရဲ႔ အစြမ္းထက္လွပုံေလးကုိ အမ်ားသူငါသိေအာင္ ေျပာျပခ်င္လို႔ပါ
ဖတ္ျဖစ္ေအာင္ဖတ္ျပီး တဆင့္ျပန္လည္မ်ွေဝေပးတဲ႔အေနနဲ႔
ရွယ္ေပးၾကပါလို႔ ေတာင္းဆိုပါရေစ။
။ ။ ။ ။ ။ ။ ။ ။ ။

လက္ေတြ႔ သုံးစြဲၿပီးေပ်ာက္ကင္း ခ်မ္းသာသုခကုိ ရရွိသြားတဲ႔ ရြာသာရြာက ေအာင္ၿငိမ္းေျပာတဲ႔ သူဇနီး မခင္ေစာအေၾကာင္း း း း

က်ြန္ေတာ္၏အမည္မွာ ဦးေအာင္ျငိမ္းဇနီးအမည္ကေဒၚခင္ေစာျဖစ္ပါသည္။
တိုက္ႀကီးျမို႕နယ္ ဖိုးေခါင္းအုပ္စု ရြာသာရြာမွာေနပါတယ္။ေ
ေေေခြေလွးယားသီး အနက္ေစ့အစြမ္း

ထက္ပုံကုိယ္ေတ႕ြ ႔ျဖစ္ရပ္ကုိ တင္ျပလိုပါတယ္။

က်ြန္ေတာ္ကဲ႔သို႔ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးေသာ လူနာရွင္မ်ားဖတ္မိ ၾကားမိၾကပါေစ။

ဖတ္ၾကားျပီးသူမ်ားကလည္း ဆင္းရဲနြမ္းပါးသူ လူနာရွင္မ်ားအား တဆင့္ေျပာျပနိုင္ပါေစလို႔ ဆုေတာင္း ေမ်ွာ္လင့္ပါတယ္။

က်ေနာ္၏ ဇနီးေဒၚခင္ေစာသည္ မက်န္းမာ၍ ဓါတ္မွန္ရိိုက္ သလိပ္စစ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးစမ္းသပ္ကုသခဲ႔ေသာ္လည္း သက္သာေပ်ာက္ကင္းျခင္းမရွိပါ ။ တေန႔တျခား အားအင္ကုန္ခမ္းျပီး ၉ လအၾကာမွာ ေရာဂါျပင္းထန္ျပီး နီးစပ္ရာေဆးရုံသို႔ တက္ခဲ႔ရပါသည္။

ေဆးရုံေရာက္ ေရာက္ခ်င္းေမ့ေျမာသြားတာ တေန႔ႏွင့္ တညၾကာပါသည္ လူအမ်ားကေသျပီ ဟုထင္မွတ္ၾကသည္။ ေသလ်ွင္အဆင္သင့္ျဖစ္ေအာင္ စီစဥ္ေနစဥ္ သတိျပန္ရလာပါသည္ အေျဖရွာေတြ႔ေသာေရာဂါမွာ အရိုးက်ီးေပါင္းတက္ျခင္း အစာအိမ္ေရာဂါျဖစ္ျခင္းေလာက္သာ သိရသည္ ။

ဆရာဝန္ညြန္ၾကားေသာေဆးမ်ားကုိ ၁၂ လၾကာေသာက္သုံးျပီး ေငြေက်းအဆင္မေျပ၍ဆက္မသုံးနိုင္ေတာ့ပါ ။ ေဆးရုံကျပန္ဆင္းလာျပီး
မိတ္ေဆြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေခြးေလးယားသီးအနက္ေစ့ကုိစားပါေ
ေခြးေလးယားသီး အနက္ေစသည္ ေဆးရုံမွျပန္လာေသာ လူနာမ်ား
က်န္းမာဝျဖိဳးေနျခင္း ေျမြကုိက္ခံရေသာ လူနာမ်ား ေဆးရုံမတက္ရဘဲ ေခြးေလးယားသီး အနက္ကုိစားရုံမ်ျဖင့္ ေပ်ာက္ကင္းျခင္း
အိပ္ေပ်ာ္ျခင္း အားရွိျခင္း ပန္းေသပန္းညိုးေရာဂါမ်ားကုိ ေပ်ာက္ကင္းျခင္း မျဖစ္ေအာင္ကာကြယ္နိုင္ျခင္း ဝမ္းတြင္း ကင္ဆာေရာဂါမ်ားကုိ မျဖစ္ေအာင္ ကာကြယ္ေပးနိုင္ျခင္း စသည္တို႔ကိုလာေျပာေပးၾကပါသည္။

ထိုအခိ်န္မွာ လူနာ၏အေျခေနမွာ လူရုပ္ပ်က္ျပီး အသက္ရွိသည္လို႔
ေျပာလို႔ရ ရုံသာရွိသည္ ။ မိတ္ေဆြမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ေက်ာက္ဖ်ာ
ကုန္းေက်းရြာမွ ဆရာထိန္ဝင္း ကံကေလးရြာမွ ဦးေမာင္ခင္ ေဒၚနန္းတို႔က ေခြးေလးယားသီး အနက္ေစ့ကုိ ယူေဆာင္လာျပီး
အမုွန္႔ျပု လုပ္ကာ ပ်ားရည္နွင့္ေရာျပီး လူနာအားေက်ြးပါသည္ ။

စားျပီးသုံးရက္ေျမာက္ ေသာေန႔မွာ လူနာမွာ ထူးထူးျခားျခား ျဖစ္လာတာကုိေတြ႔ရပါတယ္။ ေဆးစားျပီး၂ နာရီခန္႔မွာ အိပ္ခ်င္လာသည္ ေန႔တေစ့ ညတေစ့ စားၾကည့္ေသာအခါ ညဘက္ပို၍အိပ္ေပ်ာ္ေစသည္ အိပ္ယာထလ်င္လည္း လန္းလန္းဆန္းဆန္း ျဖစ္ခါ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးရွိသည္
ခါးနာ ဒူးနာ ဇက္ေၾကာ္တက္တာေတြလည္ေပ်ာက္သည္ ေဒၚခင္ေစာလည္း နဂုိ ကလိုက်န္းမာဝျဖိဳး လ်က္ရိပါသည္။

ဤေဆးေစ့ကုိစားသုံးျခင္ျဖင့္ အိပ္ျခင္တာကလြဲ၍ အျခားဘာေရာဂါမွမျဖစ္ပါ မတည့္ေသာအစားအစာ မတည့္ေသာ ေဆးဟူ၍လည္းမရွိပါ။
ပန္းေသ ပန္းညိုးျဖစ္ဘူးေသာ မိတ္ေဆြမ်ားသည္လည္း ေပ်ာက္ကင္း၍ အက်ိဳးရွိေၾကာင္းေျပာျပလာၾကပါသည္ ေခြးေလးယားသီး အနက္ေစ့ တေစ့၏အာနိသင္ဟာ ေဆးတျပားထက္ပုိမိုေကာင္းသည့္အျပင္ ေရာဂါႀကီး ေရာဂါေသးမ်ားကုိပါ ေပ်ာက္ကင္းေစပါသည္ အျခားေသာ ေရာဂါမ်ားကုိပါေပ်ာက္ကင္းသည့္ေဆးစြမ္းေကာင္းတလက္ျဖစ္ပါသည္။

မသိသူေက်ာ္သြား သိသူေဖာ္စား ၾကေစရန္ရည္ရြယ္ျပီး ေခြးေလးယားသီးပဲ အနက္ေစ့ရဲ႕ အစြမ္းထက္ပုံကုိ လက္ေတြ႔ႏွင့္တကြ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။

လူသားအားလုံး ခံစားေနရေသာ ေရာဂါ
ေဝဒနာမ်ား ေပ်ာက္ကင္းၾကပါေစ။

ေေေမတၱာ ေစတနာႀကီးမားစြာျဖင့္
ဦးေခမာ - မွ ျပန္လည္ မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္...။

@စြယ္စံုက်မ္း@ &Credit To : Yangon Express & # ျပန္လည္ မွ်ေ၀ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။#

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အမွတ္တရပံုရိပ္မ် ား


Wednesday, February 26, 2014

ရခိုင္သမိုင္းဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံတကာပညာရွင္မ် ား ရွင္းလင္းပြဲ


ကုလား သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ရန္အတြက္ ကုလား (၁၃၀၀) စာရင္း လ၀ကရံုးခ်ဳပ္ မွ စာရင္းက်လာ၊ ဗဟိုအစိုးရ ထိပ္ပိုင္း အရာရွိႀကီးမ်ားအား လာဘ္ထိုး ေဆာင္ရြက္သည္ ဟု အခိုင္အမာ ယံုၾကည္ရန္ အေၾကာင္းရွိ

ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ကုလားမ်ားအား သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမႈကို ေဆာင္ရြက္ရန္အတြက္ ေဒသခံမ်ားက မသိေသာ ကုလားအေယာက္ (၁၃၀၂) ေယာက္အား ခန္႔ထားေဆာင္ရြက္ရန္ အတြက္ သက္ဆိုင္ရာၿမိဳ႕နယ္ လ၀က ရံုးအသီးသီးသို႔ အမိန္႔စာ ေရာက္လာရာ ေဒသခံတိုင္းရင္းသားျပည္သူမ်ားက အလြန္အမင္း စိတ္ပ်က္ အံ့ၾသ အားေလ်ာ့ၾကရေၾကာင္း ေျပာဆိုေနၾကသည္။

၂၀၁၄ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္းတြင္ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း ကုလားလူဦးေရရွိေသာ ၿမိဳ႕မ်ားျဖစ္ၾကသည့္ ေမာင္ေတာ၊ ေတာင္ၿပိဳၿမိဳ႕နယ္ခြဲ၊ ဘူးသီးေတာင္၊ ရေသ့ေတာင္၊ စစ္ေတြ၊ ေပါက္ေတာ၊ ေက်ာက္ေတာ္၊ ေျမာက္ဦး၊ မင္းျပား၊ ေျမပံု ၿမိဳ႕နယ္(၁၀)ခုရွိ သန္းေခါင္စာရင္း စာရင္းေကာက္၊ စာရင္းစစ္ မ်ားကို ဘဂၤါလီကုလားမ်ားအား ခန္႔ထားေဆာင္ရြက္ရန္အတြက္ ဘဂၤါလီကုလား (၁၃၀၂) ဦးအား (လ၀က)ဦးစီးရံုးခ်ဳပ္မွေရြးခ်ယ္ၿပီ သက္ဆိုင္ရာၿမိဳ႕မ်ားနယ္သို႕ စာရင္းအသီးသီးေပးပို႕ထားသည္။

ေရြးခ်ယ္ခံထားရေသာ ဘဂၤါလီကုလားစာရင္းကို သက္ဆိုင္ရာၿမိဳ႕နယ္(လ၀က)၊ ၿမိဳ႕နယ္၊ ခရိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အဖြဲ႕မ်ားမွ ေရြးခ်ယ္ထားျခင္းမဟုတ္ဘဲ အထက္ဌာန ေနျပည္ေတာ္မွ က်လာျခင္းျဖစ္၍ သက္ဆိုင္ရာၿမိဳ႕နယ္ဌာနမ်ားမွ ၀န္ထမ္းမ်ားကပင္ အံ့ၾသေနၾကသည္။

ထို႔အျပင္ အဆိုပါ ခန္႔ထားျခင္းခံရသူ ကုလားမ်ားမွာ ဘာသာျပန္သက္သက္ မဟုတ္ဘဲ စာရင္းေကာက္၊ စာရင္းစစ္မ်ား ဟု လုပ္ပိုင္ခြင့္ ရွိသူမ်ားအျဖစ္ ခန္႔ထားျခင္းျဖစ္ရာ ကုလားဦးေရစာရင္းတြင္ အေ၀းေရာက္ ကုလားမ်ားကိုပါ ထည့္သြင္းကာ စာရင္းကို အရွိထက္မ်ားစြာ ပိုမိုေနေအာင္ လုပ္ႏိုင္ေသာ အေျခအေနရွိလာမည္ ျဖစ္သည္။

ခိုင္လံုေသာ သတင္းရပ္ကြက္မ်ားအရ သိရွိရသည္မွာ အဆိုပါ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ ကုလားမ်ား၏ စာရင္းကို “ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာ ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရး အသင္း” အမည္ခံ ကုလားအဖြဲ႕အစည္းက ျပဳစုၿပီး လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး ၀န္ႀကီးဌာနလက္ထဲသို႔ ထိုးထည့္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ ဟု ဆိုသည္။ ထိုကဲ့သို႔ ေငြလမ္းေဖာက္ကာ စာရင္းထိုးထည့္ႏိုင္ရန္ အေရးကို ဘဂၤါလီလႊတ္ေတာ္အမတ္ ေရႊေမာင္္က ဦးစီးလုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

အဆိုပါ “ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာ ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရး အသင္း” အမည္ခံ ကုလားအဖြဲ႕အစည္းမွာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္မီကာလတြင္ ရန္ကုန္အေျခစိုက္ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာ ကုလား သူေဌးမ်ားက က်ပ္ေငြသိန္းေပါင္းေသာင္းခ်ီ ထည့္၀င္ကာ ဖြဲ႕စည္းထားၾကျခင္း ျဖစ္ၿပီး၊ White Card မ်ားကိုင္ေဆာင္ကာ ကုလားမ်ား မဲေပးႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ျခင္း ႏွင့္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီကို ကိုယ္စားျပဳကာ ကုလားက လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ား အျဖစ္ အေရြးခံႏိုင္ခြင့္ ရွိေအာင္ လာဘ္ေပးကာ ေဆာင္ရြက္ျခင္း တို႔ကို ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ ႏွင့္ခ်ိတ္ဆက္ထားေသာ ကုလား အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္သည္။

ႏိုင္ငံေရးပါတီ အျဖစ္တည္ေထာင္ျခင္းမဟုတ္ဘဲ အန္ဂ်ီအို အသင္းအဖြဲ႕အျဖစ္တည္ေဆာင္ထားသည့္အတြက္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွ ဒလေဟာ ထည့္၀င္ေငြမ်ားကို လိုသေလာက္ လက္ခံႏိုင္ေသာ အဖြဲ႕အစည္းလည္းျဖစ္သည္။

Coral Arakan News

Tuesday, February 25, 2014

ပ်ဴ ေခတ္ဗိႆ ႏိုး

ဗိႆႏုိးကုိ တည္ေထာင္ေသာ ပ်ဴတုိ႔သည္ လူမႈဆက္ဆံေရးတြင္ သိမ္ေမြ႔ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ယဥ္ေက်းမႈ အတတ္ပညာမ်ားကုိ အိႏၵိယမွပင္ ယူခဲ့သည္။ အမ်ားစု ကုိးကြယ္ေသာ ဘာသာမွာ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဘာသာသည္ အိႏိၵယမွပင္ တုိက္ရုိက္ ရရွိခဲ့သည္။ ဗိႆႏုိးၿမိဳ႕ေဟာင္းကုိ တူးေဖာ္ရာတြင္ သံဃသိရီ ဟူေသာ အမွတ္အသားပါသည့္ တံဆိပ္တစ္ခုကုိ ေတြ႕ရွ္ိၾကရသည္။ ထုိအခ်က္ကုိ ေထာက္၍ ဗိႆႏုိးၿမိဳ႕ေတာ္၌ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္မ်ား သီတင္းသုံး၍ သာသနာျပဳေနၾကၿပီဟု ဆုိႏုိင္ေပသည္။

ဗိႆႏုိးသုိ႔ ေရာက္ရွိလာေသာ သာသနာမွာ အိႏိၵယေတာင္ပုိင္း အႏၶရေဒသ၌ ထြန္းကားေနေသာ သာသနာမ်ိဳး ျဖစ္သည္။ ယင္းသာသနာမွာ ႐ုပ္ပြားဆင္းတုကုိ ကုိးကြယ္ျခင္း မျပဳေသာ သာသနာဂုိဏ္း ျဖစ္သည္ဟု သုေတသီတုိ႔႕က ေကာက္ခ်က္ခ်ၾကသည္။

ေအဒီ ၄-ရာစုခန္႔တြင္ အျခားပ်ဴလူမ်ိဳးတုိ႔သည္လည္း ၿမိဳ႕ျပႏုိင္ငံသစ္မ်ားကုိ ထူေထာင္ အုပ္စုိးၾကသည္။ ျပည္ၿမိဳ႕အနီး၌ သေရေခတၱရာၿမိဳ႕ေတာ္၊ ေက်ာက္ဆည္ေဒသအနီး၌ မုိင္းေမာ
ဟု ေခၚေနၾကေသာ ပင္လယ္ၿမိဳ႕ေဟာင္း၊ ေရႊဘုိေဒသ၌ ဟန္လင္းႀကီးစေသာ ၿမိဳ႕ျပမ်ားမွာ သမုိင္းတြင္ ထင္ရွားၾကသည္။

ေအဒီ ၅-ရာစုတြင္ ဗိႆႏုိးၿမိဳ႕ေတာ္သည္ သေရေခတၱရာပ်ဴတုိ႔က ၀င္ေရာက္ တု္ိက္ခုိက္ သျဖင့္ ပ်က္သုဥ္းခဲ့ရေလသည္။
အရွင္ဧသိက

အရွင္ေခမိႏၵ တိပိဋကနိကာယေက်ာင္းတိုက္

ပ်ဴေခတ္ ဗုဒၶဘာသာ

သေရေခတၱရာပ်ဴတုိ႔၏ ဗုဒၶဘာသာ ယုံၾကည္မႈ အေၾကာင္းကုိ ေအဒီ ၈၀၀-ခန္႔က ေရးသားေသာ တ႐ုတ္မွတ္တမ္းတုိ႔၌လည္း ေတြ႕ရွိရသည္။ ယင္းမွတ္တမ္းမွ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္ သက္ေသာ အေၾကာင္းအရာတုိ႔ကုိ ေရြးႏုတ္ ေဖာ္ၿပပါမည္။
ၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ တံခါး၀ေပါင္း ၁၂-ခု ရွိသည္။ ၿမိဳ႕ေလးေထာင့္တြင္ တစ္ေထာင့္လွ်င္ ဘုရားတစ္ဆူ တည္ထားသည္။ ဘုရင္မင္းျမတ္ စံျမန္းရာ နန္းေတာ္ေရွ႕ တံခါး၀ကုိ မ်က္ႏွာ ျပဳကာ ဥာဏ္ေတာ္ ေပ ၁၀၀-ထက္ ျမင့္၍ ႏွင္းပြင့္ကဲ့သုိ႔ ျဖဴေဖြးေသာ အေသြးရွိသည့္ ထုိင္ေတာ္မူ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ တစ္ဆူကုိ တည္ထားသည္။

တရားတေဘာင္ ျဖစ္ၾကသူ ႏွစ္ဦးကုိ ဘုရင္မင္းျမတ္က ထုိ႐ုပ္ပြားေတာ္ျမတ္ ေရွ႕တြင္ အေမႊးတုိင္မ်ား ထြန္းညိႇေစၿပီး မိမိတုိ႔၏ ျပစ္မႈမ်ားကုိ ျပန္လည္ စဥ္းစားေစျခင္းျဖင့္ တရားျဖစ္ၾကသူ ႏွစ္ဦးတုိ႔ မၾကာမီ သင့္ျမတ္သြားၾကသည္။ ၿမိဳ႕ရြာေဒသမ်ားတြင္ ေဘးအႏၲရာယ္မ်ား၊ ကပ္ဆုိးႀကီးမ်ား ဆုိက္ေရာက္လာလွ်င္ ဘုရင္မင္းျမတ္သည္ ႐ုပ္ပြားေတာ္ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ အေမႊးနံ႔သာ ထြန္းညိႇပူေဇာ္၍ ျပည္သူျပည္သားတုိ႔ကုိ တရားႏွင့္အညီ အုပ္စုိးပါမည္ဟု သစၥာအဓိ႒ာန္ ျပဳရသည္။

ပ်ဴတုိ႔ ေဒသတြင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေပါင္း ၁၀၀-ေက်ာ္မွ်မက ရွိသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ ေရႊေငြတုိ႔ျဖင့္ စီျခယ္၍ ဟသၤျပဒါးႏွင့္ ေတာက္ပေသာ အေရာင္မ်ား သုတ္လိမ္းထားသည့္ ခမ္းမႀကီး အသြယ္သြယ္ ရွိသည္။ ၾကမ္းျပင္မ်ားကုိလည္း အနီေရာင္ဆုိး၍ ပန္းပြင့္ မ်ားထုိးထားေသာ ေကာ္ေဇာမ်ား ခင္းထားသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ား၏ အမုိးမ်ားကုိ နန္းေတာ္ေခါင္မုိးကဲ့သုိ႔ပင္ စဥ့္သုတ္ထားေသာ အုတ္<ကပ္မ်ားျဖင့္ မုိးထားသည္။

ပ်ဴလူမ်ိဳး ေယာက်္ားေလး၊ မိန္းကေလး အသီးသီးတုိ႔သည္ အသက္ ၇-ႏွစ္အရြယ္ေရာက္လွ်င္ ဆံပင္မ်ားကုိ ပယ္ျဖတ္၍ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသုိ႔ သြားကာ သာသနာ့ေဘာင္တြင္းသုိ႔ ၀င္ေရာက္ေလ့ ရွိၾကသည္။ အသက္၂၀-သုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ ဗုဒၶ၏ က်င့္၀တ္သိကၡာတုိ႔ကုိဆက္လက္ လုိက္နာျခင္း မရွိလွ်င္ လူထြက္၍ ဆံပင္မ်ားကုိ ျပန္လည္ အရွည္ထားၾကေလသည္။

ေဖာ္ျပပါ အေထာက္အထားမ်ားအရ ပ်ဴတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ လူေနမႈဘ၀ကုိ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားေၾကာင္း သိရွိရသည္။ ပ်ဴတုိ႔၏ လူေနမႈဘ၀ကုိ ဗုဒၶေဒသနာက လႊမ္းျခဳံထားသည္ဟု ဆုိရေပလိမ့္မည္။

ပ်ဴလူမ်ိဳးတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ ဗုဒၶဘာသာကုိ အမႊမ္းတင္ ဂုဏ္ယူေလ့ ရွိၾကသည္။ အျခားလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ၾကဳံလွ်င္လည္း ဗုဒၶဘာသာကုိပင္ အမႊမ္းတင္ ေျပာၾကားၾကသည္။ ဗုဒၶ၏ ဓမၼေတးမ်ားကုိ သီကုံးၾကသည္။

ေအဒီ ၈၀၀-၈၀၂ ခုႏွစ္တြင္ ပ်ဴယဥ္ေက်းမႈ ေတးဂီတအဖြဲ႕သည္ တရုတ္ႏုိင္ငံသုိ႔ သြား ေရာက္ခဲ့ၾက၏။ ထန္တရုတ္ဘုရင္၏ နန္းေတာ္၌ ေဖ်ာ္ေျဖၾကရသည္။ ထုိေဖ်ာ္ေျဖပြဲတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၏ ဂုဏ္ကုိ ဖြဲ႕ဆုိေသာ ဗုဒၶ၀င္ေတးမ်ားျဖင့္ ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ၾကသည္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆုိရလွ်င္ ပ်ဴလူမ်ိဳးတုိ႔၏ ဘ၀ဓေလ့သည္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ ျဖစ္သည္။ ပ်ဴတုိ႔သည္ ဗုဒၶဘာသာ ေလာင္းရိပ္ကုိ ခုိလႈံလ်က္ မိမိတုိ႔၏ ဘ၀ကုိ ထိန္းေက်ာင္းေနထိုင္ခဲ့ၾကေလသည္။
အရွင္ဧသိက

Credit to >အရွင္ေခမိႏၵ တိပိဋကနိကာယေက်ာင္းတိုက္

ဥပုသ္ေစာင့္ျခင္းႏွင့္ ရဟႏၲာရုပ္တု

အရွင္ဘုရား၊ ဥပုသ္ေစာင့္၍ ၈-ပါးသီလ ေဆာက္တည္သည့္အခါ ၀ိကာလေဘာဇနာသိကၡာပုဒ္ကို ေစာင့္ထိန္းျပီး ညစာမစားရသည္မွာ မည္သည့္အဓိပၸါယ္ေၾကာင့္ပါလဲဘုရား။ မည္ကဲ့သို႔ ကုသိုလ္အက်ိဳး ရရွိပါသလဲဆိုတာကို ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။

ေနာက္တခုက ရဟႏၲာရုပ္တုမ်ားကို ကိုးကြယ္ရာတြင္ ရွင္သီ၀လိ္၊ ရွင္ဥပဂုတၱ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကိုသာ ကိုးကြယ္ေလ့ရွိျပီး ပို၍တန္ခိုးၾကီးသည့္ ရွင္သာရိပုတၱရာ, ရွင္မဟာေမာဂၢလာန္တို႔၏ ပံုေတာ္မ်ားကို မကိုးကြယ္ျခင္းမွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုသည္ကို ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။
( မ်ိဳးျမတ္စိုး-ေျမာက္ဥကၠလာပျမိဳ႔ )

( ေျဖ ) အ႒ဂၤသမၸႏၷာဂတံ ဥေပါသထသီလံ-ဆိုသည့္အတိုင္း အဂၤါ ၈-ပါးႏွင့္ျပည့္စံုမွ ဥေပါသထ ( ဥပုသ္ ) သီလ ျဖစ္ပါသည္။
ဥပုသ္ေစာင့္သူသည္ အရိယာ ( ရဟႏၲာ ) ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို အတုယူ၍ တေန႔ပတ္လံုး က်င့္သံုးေဆာက္တည္၍ ေနရရာ ေန႔စဥ္က်င့္သံုးသည့္ ငါးပါးသီလမွ ထူး၍ ျဗဟၼစရိယ (ေမထုန္ေရွာင္) အက်င့္ႏွင့္
ညစာမစား ေပ်ာ္ပါးေရွာင္ၾကဥ္၊ ဆင္ယင္ေရွာင္လတ္၊ ျမင့္ျမတ္ေနရာ၊ ေရွာင္ခြာက်င့္သံုးႏိုင္ပါမွ အရိယာတို႔ႏွင့္ တူတန္ႏိုင္လိမ့္မယ္။

ထို႔ျပင္ ဥပုသ္သီလတြင္ ပဓာနအက်ဆံုးမွာ ျဗဟၼစရိယ သိကၡာပုဒ္ျဖစ္ရာ ၄င္းသိကၡာပုဒ္ လံုျခံဳေရးတြင္ ညစာေရွာင္ၾကဥ္မႈမွာ အေရးအႀကီးဆံုး ျဖစ္ပါသည္။
နစၥဂီတ စေသာသိကၡာပုဒ္၊ ဥစၥာသယန စေသာသိကၡာပုဒ္တို႔က ျဗဟၼစရိယ သိကၡာပုဒ္၏ ဒုတိယ တတိယ တံတိုင္းႀကီးမ်ား ျဖစ္သည္။
၀ိကာလေဘာဇနသိကၡာပုဒ္က ပထမတံတိုင္းႀကီး ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လြန္စြာအေရးႀကီးလွပါသည္။

၄င္းသိကၡာပုဒ္မ်ား လံုျခံဳ၍ တေန႔တာမွ် ေကာင္းမြန္စြာ ဥပုသ္သီလေအာင္ျမင္သြားပါက သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ လွဴဒါန္းျခင္း၊ ဥစၥာစီးပြား သားမယားႏွင့္ ထူးျခားအဂၤါ မ်ားစြာလွဴဒါန္းရျခင္းထက္ပင္ အက်ိဳးႀကီးလွပါသည္။

ရွင္သီ၀လိ, ရွင္ဥပဂုတၱ ႏွင့္ အခ်ိဳ႔ဘုရား အထူးအဆန္းမ်ား ထုလုပ္ကိုးကြယ္သူတို႔သည္ ေလာကုတၱရာအက်ိဳးထက္ ေလာကီအက်ိဳးကို ေမွ်ာ္ကိုးသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ လာဘ္လာဘ မ်ားစြာ ရလိုျခင္း၊ စီးပြားဥစၥာ တိုးတက္လိုျခင္းတို႔အတြက္ အခ်ိဳ႔က ရွင္သီ၀လိ-အင္း၊ ရွင္ဥပဂုတၱ-အင္း ျပဳလုပ္၍ ဂါထာမႏၲာန္တို႔ျဖင့္ အင္းဆံျပဳကာ က်ဴးရင့္ျပီး အင္းသက္သြင္းျခင္းမ်ားပင္ ျပဳၾကသည္။

၄င္းတို႔သည္ အက်ိဳးထူးရသည္ထက္ ေလာဘကို ေရွ႔ထားသျဖင့္ အကုသိုလ္ပြားမႈပင္ ပိုပါေသးသည္။ ဗုဒၶဘာသာ သမၼာႏြယ္၀င္ သူေတာ္စင္စစ္စစ္ ျဖစ္သူတို႔အဖို႔ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ တရား သံဃာေတာ္တို႔အား မတုန္မလႈပ္သက္၀င္ ယံုၾကည္ေသာ သဒၶါတရားျဖင့္ ေန႔ညမအား ၀တ္တြားပူေဇာ္လ်က္ ဆြမ္း-ပန္း-ေရခ်မ္း ရႊင္လန္းၾကည္စြာ လွဴဒါန္းကာျဖင့္ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟကင္းေၾကာင္း ဆုေတာင္းပတၳနာ ျပဳသင့္ၾကပါသည္။
ဦးတိေလာကသာရ

Credit to > အရွင္ေခမိႏၵ တိပိဋကနိကာယေက်ာင္းတိုက္