ပုဂံေခတ္ ေနာက္ပုိင္းမွ စ၍ ျမန္မာျပည္တစ္၀န္းတြင္ ဂုိဏ္းႀကီး ၂-ဂုိဏ္း
ထြန္းကားခဲ့ သည္။ ထုိဂုိ္ဏ္းႀကီးမ်ားမွာ အရည္းႀကီးဂုိဏ္း ႏွင့္
ပြဲေက်ာင္းဂုိဏ္း တုိ႔ ျဖစ္သည္။
ယခုေဖာ္ျပမည့္
အရည္းႀကီးဂုိဏ္းမွာ အေနာ္ရထာမတုိင္မီက ေပၚေပါက္ခဲ့ေသာ အရည္းႀကီးဂုိဏ္း
မဟုတ္ေပ။ အေနာ္ရထာ မတုိင္မီက အရည္းႀကီးဂုိဏ္းမွာ မဟာယာနဂုိဏ္းမွ
ပဲ့ပြားလာေသာ တႏၲရဂုိဏ္းကြဲတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ထုိဂုိဏ္းမွာ အေနာ္ရထာမင္းက
တုိက္ဖ်က္လုိက္ သျဖင့္ ၁၁-ရာစုကပင္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားခဲ့သည္။ ထုိဂုိဏ္းကုိ
ပထမအရည္းႀကီးဂုိဏ္းဟု ေခၚႏုိင္သည္။
ယခု ေဖာ္ျပမည့္ အရည္းႀကီးဂုိဏ္းမွာ နရပတိစည္သူမင္း လက္ထက္မွ စ၍ ေပၚေပါက္
လာေသာ ဂုိဏ္းျဖစ္သည္။ ထုိဂုိဏ္းကုိ သာသနာ၀င္ ဆရာစဥ္တုိ႔၌ ထည့္သြင္းထားျခင္း
မရွိေပ။ သုေတသနပညာရွင္တုိ႔က ေက်ာက္စာအကုိးအကားျဖင့္ ရွာေဖြေတြ႕ရွိထားေသာ
ဂုိဏ္းျဖစ္သည္။
အရည္းဆုိသည္မွာ အရညဟူေသာ ပါဠိေ၀ါဟာရကုိ နာမသတ္ျပဳ၍ ေခၚဆုိထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ေတာေက်ာင္္းဂုိဏ္း ဟု အဓိပၸာယ္ရသည္။
ေတာေက်ာင္းဂုိဏ္း၀င္ အရည္းႀကီးတုိ႔သည္ ေတာေက်ာင္း၌ ေနၾကေသာ္လည္း
တရားဘာ၀နာကုိ ပြားမ်ားေနၾကသူမ်ား မဟုတ္ေပ။ သူတုိ႔သည္ ေလာကီအယူ၀ါဒတုိ႔ကုိ
လုိက္စားၾကသည္။ တႏၲရဂုိဏ္း၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္တုိ႔ကုိ အေမြခံ၍ လုပ္ကုိင္ၾကသည္။
၀ိဇၨာျဖစ္ ေရး၊ သိဒိၶေပါက္ေရးဆုိေသာ လုပ္ငန္းမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ၾကသည္။
အရည္းႀကီးဂုိဏ္း၀င္တုိ႔မွာ အမဲအစာ စားျခင္း၊ ေသရည္အရက္ ေသာက္သုံးျခင္း၊
ညဘက္တြင္ အမဲေသရည္ စသည္ အလွဴခံ၍ သုံးေဆာင္ၾကေၾကာင္း ေက်ာက္စာေဟာင္းမ်ား ၌
ေတြ႕ၾကရသည္။
ထုိဂုိဏ္းကုိ တည္ေထာင္သူမွာ ရွင္ကႆပ ျဖစ္သည္။
ရွင္ကႆပသည္ ေတာေက်ာင္း ၌ ေန၍ တႏၲရဂုိ္ဏ္း အလုပ္ကုိ တြင္က်ယ္ေအာင္
ျဖန္႔ျဖဴးသည္။ မိမိကုိယ္တုိင္ကား ေထရ၀ါဒဗုဒၶ ဘာသာ ရဟန္းေတာ္အျဖစ္
ခံယူထားသည္။ ေထရ၀ါဒ ေလာင္းရိပ္ကုိ ခုိလႈံ၍ ေလာကီတႏၲရ အလုပ္ကုိ ႀကိဳးကုတ္
ေဆာင္ရြက္ေနသူ ျဖစ္သည္။
ထုိရွင္ကႆပ၏ အတၳဳပၸတိၱတြင္ က်ားကုိ စီး၍
ခရီးသြားျခင္း၊ မိေက်ာင္းကုိ စီး၍ ပင္လယ္ျပင္ကုိ ျဖတ္ေက်ာ္ျခင္းစေသာ
အံ့ဘနန္းဇာတ္လမ္းမ်ားျဖင့္ အဆန္းတၾကယ္ ေဖာ္ျပၾက၏။ ထုိပုဂိၢဳလ္ႀကီးကုိ
တန္ခုိးရွင္၊ သိဒိၶရွင္၊ မဟိဒိၶရွင္ႀကီးအျဖစ္ ဥာဏ္အားခ်ည့္နဲ႔သူတုိ႔က
ယုံၾကည္ခဲ့ ၾကေလသည္။
ရွင္ကႆပသည္ အနိမ့္ေတာေက်ာင္းဟုေခၚေသာ အရပ္မွ
ေန၍ ဂုိဏ္းႀကီးပြြားေအာင္ ခ်ဲ႕ုျဖန္႔ခဲ့သည္။ ေရွးေခတ္က ၾကံတူ (ကန္တူ) ဟု
ေခၚသည္။ ယခုအခါ ေရစႀကိဳ ခ်င္းတြင္းျမစ္ကူး တံတားႀကီး၏ အေရွ႕ဘက္ကမ္း အနီး၌
ရွိသည္။ ရွင္ကႆပ၏ ေတာေက်ာင္းတုိက္ေဟာင္းႀကီးကုိ ယေန႔တုိင္
ေတြ႕ႏုိင္ၾကေသးသည္။
ထုိမေထရ္သည္ နရပတိစည္သူမင္း လက္ထက္တြင္
ပုဂံျပည္သုိ႔ ေရာက္ရွိသြားသည္။ ပုဂံျပည္သူတုိ႔သည္ မေထရ္ႀကီးကုိ ၾကည္ညိဳၾက၏။
တႏၲရဆန္ေသာ လုပ္ရပ္တု္ိ႔ုကုိ သေဘာက် ႏွစ္ျခိဳက္ကုန္ၾကသည္။ မင္းမွဴးမတ္
အသုိင္းအ၀ုိင္းမွ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ မေထရ္အတြက္ ပုဂံျပည္၌ ေက်ာင္းကန္မ်ားကုိ
တည္ေဆာက္လွဴဒါန္းၾကသည္။ ေျမယာမ်ားစြာကုိ လွဴဳဒါန္းၾကသည္။
ပုဂံျပည္သူတုိ႔သည္ အရည္းႀကီးတုိ႔၏ လုပ္ရပ္မ်ား ျဖစ္ေသာ တႏၲရဆန္သည့္
အလုပ္တုိ႔ကုိ စိတ္၀င္စားလာၾကသည္။ တန္ခုိးဣဒိၶပါဒ္ ရရွိေရး၊ ေဒ၀ါ ေဒ၀ီတုိ႔၏
ကူညီမႈ ရရွိေရး ကုိ ေမွ်ာ္လင့္လာၾကသည္။ ကုိယ့္အားကုိယ္ကုိး ၀ါဒထက္
သူမ်ားအား ကုိယ္ကုိး ၀ါဒကုိ ခံယူေမွ်ာ္လင့္ေနၾကသည္။
အရွင္ဧသိက
Credit to > အရွင္ေခမိႏၵ တိပိဋကနိကာယေက် ာင္းတိုက္
No comments:
Post a Comment